ما هو علم الاجتماع وهل يعمل

2024 مؤلف: Malcolm Clapton | [email protected]. آخر تعديل: 2023-12-17 03:46

ربما تكون قد أجريت الاختبار الاجتماعي مرة واحدة على الأقل. ومع ذلك ، فمن المؤكد أنه لا يستحق أخذ هذا على محمل الجد.

ربما مر الجميع باختبارات اجتماعية: غالبًا ما يتم إجراؤها في المدارس والجامعات وفي العمل.

علم الاجتماع هو فرع شائع من المعرفة. وفقًا لكتالوج eLIBRARY للمقالات ، يوجد حاليًا حوالي 5000 منشور علمي ، بطريقة أو بأخرى تتعلق بهذا المجال. ومع ذلك ، ما مدى علمي؟ قرر متسلل الحياة التحقيق في هذه المشكلة.

كيف ظهر علم الاجتماعيات

علم الاجتماع هو نوع مفهوم Augustinavichute A. Socionics: مقدمة. SPb. 1998. الشخصية والعلاقات بينهما. وفقًا لها ، هناك معايير يمكنك من خلالها تقسيم الأشخاص حسب الشخصية إلى مجموعات محددة بوضوح - أنواع. أيضًا ، يعتقد بعض ممثلي socionics أنه يمكن أن يكون بمثابة أساس لتصنيف ليس فقط الأفراد ، ولكن أيضًا جمعياتهم.

كارل يونج وتصنيفه للمزاجات

على مر التاريخ ، كانت محاولات فهم الإنسان محور اهتمام الفلاسفة والعلماء. حتى المؤلفون القدامى حاولوا إيجاد معايير يمكن من خلالها تحديد شخصية الشخص.

لأول مرة ، تم تقديم مفهوم أنواع الشخصيات إلى نطاق واسع من قبل كارل جوستاف يونج ، طالب فرويد ومؤسس اتجاه علم النفس التحليلي. في عام 1921 ، تم نشر كتابه Jung K. G. Psychological Types. SPb. 2001. أنواع نفسية. في ذلك ، لخص يونغ الخبرة السابقة للباحثين في هذا المجال ، وعرض أيضًا ملاحظاته.

بنى يونغ تصنيفه على الوظائف الأربع للنفسية التي حددها: العقلانية (التفكير والشعور) واللاعقلانية (الإحساس والحدس). حدد يونغ أيضًا مفاهيم الانبساط (التركيز على الأشياء الخارجية) والانطوائية (التركيز على النشاط العقلي الداخلي) على أنها مواقف عقلية. في رأيه ، كان كل شخص يهيمن عليه إحدى الوظائف والمواقف ، على الرغم من اعتقاده ، على سبيل المثال ، أن الانطوائيين "الخالصين" أو الحدس غير موجود. بهذه الطريقة ، تلقى يونغ ثمانية أنواع من الشخصيات.

Aushra Augustinavichute وخلق socionics

في السبعينيات ، طورت الباحثة الليتوانية (السوفيتية) أوشرا أوجستينافيتشيوت تصنيفها الخاص للشخصيات البشرية ونظرية العلاقات بينهما على أساس مفهوم يونغ.

لم يكن Augustinavichiute عالمًا نفسانيًا بالتعليم ، ولكنه اقتصادي. أعلنت Augustinavichiute A. Socionics: مقدمة. SPb. 1998. نظريته عن طريق العلم الجديد الذي سمي "socionics". ابتكرت الباحثة مصطلحات خاصة وكانت واثقة من أن عملها سيكون مفيدًا جدًا للمجتمع.

في المجموع ، حددت 16 نوعًا اجتماعيًا ، والتي ، من أجل البساطة ، تم تسميتها على اسم شخصيات مشهورة: "نابليون" ، "دوستويفسكي" ، "بالزاك" ، "دون كيشوت" ، "دوما" وما إلى ذلك.

ومن المثير للاهتمام ، أن العلم الغربي لديه مولر إتش جيه ، ومالش ث. ، وشولز-شيفر. أولا ، العلوم الاجتماعية: مقدمة وإمكانيات. مجلة المجتمعات الاصطناعية والمحاكاة الاجتماعية. مجال خبرة متعدد التخصصات يحمل نفس الاسم - sozionik باللغة الألمانية و socionics باللغة الإنجليزية. إنها تستكشف إمكانيات استخدام الذكاء الاصطناعي في علم الاجتماع.

تطوير أفكار يونغ وتصنيف مايرز بريجز

لم تكن Augustinavichiute هي الباحثة الوحيدة التي ، بناءً على تصنيف Jung ، ابتكرت تصنيفها الخاص للشخصيات. في الأربعينيات من القرن الماضي ، شكلت الأمريكية كاثرين بريجز وابنتها إيزابيل بريجز مايرز نظرة عامة على مؤشر نوع مايرز بريجز. جيد جدا. النظام الخاص ، والذي كان يسمى تصنيف مايرز بريجز.

حدد الباحثون أيضًا 16 نوعًا من الشخصيات ، لكنهم لم يتعمقوا ، على عكس Augustinavichiute ، في مسألة العلاقة بينهما. قاموا أيضًا بإنشاء اختبار لتحديد نوع الشخصية - MBTI (مؤشر نوع Myiers - Briggs).يستخدم على نطاق واسع في الولايات المتحدة وأوروبا الغربية ، لا سيما في مجالات التوجيه الوظيفي والتوظيف.

غالبًا ما تتم مقارنة علم الاجتماع مع تصنيف مايرز بريجز: فهما يميزان نفس العدد من الأنواع ، ويستندان إلى نظرية يونغ ويعملان بمصطلحات متشابهة.

بطريقة أو بأخرى ، حاول مؤلفو المفاهيم المقدمة فهم تنوع الشخصيات البشرية وإيجاد معايير موضوعية تشرح سلوكنا.

على ماذا تستند نظرية وممارسة علم الاجتماع؟

استقلاب المعلومات

استعارت Ausra Augustinavichiute هذا المفهوم من الطبيب النفسي البولندي أنطون كمبينسكي. لقد فهمت به الطرق التي يتبادل بها الناس المعلومات مع العالم. بعبارات بسيطة ، يمكن اختزالها إلى المنطق والشعور - طرق عقلانية وغير عقلانية للمعرفة.

أولى مبتكر socionics اهتمامًا خاصًا لخطاب الإنسان. كانت تعتقد أن تحول الكلام هو المعيار الرئيسي الذي يمكن من خلاله أن يُنسب الشخص إلى أحد أنواع استقلاب المعلومات (TIM).

الوظائف العقلية

اقترح Augustinavichiute بواسطة Augustinavichiute A. Socionics: مقدمة. SPb. 1998. أن كل وظيفة من وظائف Jung (التفكير والشعور والإحساس والحدس) تسمح للشخص بإدراك المعلومات بطريقة واحدة فقط ، وهو أن يكون مهيمنًا وقمع الآخرين. بالإضافة إلى ذلك ، وفقًا لأفكار يونغ أيضًا ، تم افتراض وجود وظيفة إضافية لكل وظيفة رئيسية - عقلاني (تفكير ، شعور) أو غير عقلاني (إحساس ، حدس). على سبيل المثال ، الوظيفة العقلانية الرئيسية للشخص هي التفكير ، ويمكن أن يكون لها وظيفة غير عقلانية إضافية - الحدس.

لذلك تلقى Augustinavichyute 16 نوعًا اجتماعيًا ، مما شكل نظامًا متكاملًا - مجتمع. كما غيرت Aushra Augustinavichiute أسماء ثلاث وظائف: "التفكير" أصبح "المنطق" ، "الشعور" - "الأخلاق" ، "الإحساس" - "الإحساس".

يعتقد Augustinavichiute أن الاجتماعيين يمكن أن يساعدوا الشخص في الحياة اليومية. على سبيل المثال ، للعثور على الشريك الأنسب من حيث النمط الاجتماعي - "ثنائي" وتجنب "الصراع" الأكثر ملاءمة. أيضًا في socionics ، هناك العديد من الخيارات الوسيطة للتفاعل. على سبيل المثال ، كتب الباحث إلى Augustinavichiute A. الطبيعة المزدوجة للإنسان. فيلنيوس. 1994. حول إمكانية التعاون بين نوعي "Balzac" (انطوائي بديهي - منطقي) و "Don Quixote" (انبساط منطقي بديهي). يعتبر الاشتراكيون أن جداول العلاقات بين الأنواع هي صراع لـ "بلزاك". معهد البحوث الاجتماعية. اكتب "Hugo" ، وثنائي - "Napoleon".

لماذا علم الاجتماع هو علم زائف

في العلم الحديث ، أي مفاهيم لأنواع الشخصية مشكوك فيها ، لأنها تبالغ في تبسيط فهم الشخصية البشرية ولا يمكن تطبيقها في الحياة اليومية - على الرغم من ادعاءات مؤيديها. على وجه الخصوص ، هذا يرجع إلى تطور علم النفس التفاضلي ، الذي يدرس الفروق الفردية بين الناس.

يصر العلماء على أن الشخص يمكن أن يتوافق مع عدة أنواع في وقت واحد وليس لديه كل خصائص أحدها ، وهو ما يحدث في كثير من الأحيان أكثر من مجرد مصادفة كاملة. أيضًا ، تتغير نفسية الإنسان بمرور الوقت ، ويصر علماء الاجتماع على أن أنواع الشخصية لم تتغير.

ببساطة لا توجد بيانات إحصائية تؤكد فعالية علم الاجتماع ، ولا يتم إعادة إنتاج نتائج البحث الاجتماعي عند تكرارها.

ومن المثير للقلق أيضًا أن علم الاجتماع نادراً ما يدرس خارج الاتحاد السوفيتي السابق. يربط الفيلسوف أرتيمي ماجون هذا بالأزمة العامة لعلوم ما بعد الاتحاد السوفيتي بسبب عدم وجود النقد المتبادل والعزلة عن تجربة العلماء الأجانب.

يعتبر مفهوم Anton Kempinsky عن استقلاب المعلومات ، والذي هو أساس علم الاجتماع ، مثيرًا للجدل ، حيث لا يمكن التحقق من بعض عناصره تجريبياً. من بينها فرضية أن أي مخلوق مدفوع بموقفين رئيسيين: الحفاظ على الحياة والحفاظ على الأنواع.

بالإضافة إلى ذلك ، فإن الصياغات في أوصاف الأنواع الاجتماعية عامة جدًا ويمكن تطبيقها على أي شخص. على سبيل المثال ، هذه عبارة من وصف النوع "Don Quixote" من موقع "Research Institute of Socionics":

لا تطعمهم بالخبز ، دعني أقرأ عن شيء غامض وغامض. يسعى ILE إلى تطبيق المعرفة المكتسبة على الفور في الممارسة العملية ، ولكن في نفس الوقت نادرًا ما يهتمون بتلقي فوائد حقيقية من اكتشافاتهم.

إذا فكرت في الأمر ، فإن أي شخص تقريبًا يهتم بالأمور الغامضة والغامضة. ويميل الكثير منا إلى محاولة تطبيق المعرفة المكتسبة على الفور. يحب علماء النفس والمنجمون استخدام مثل هذه العبارات العامة ، وهذه الظاهرة في حد ذاتها تسمى تأثير بارنوم.

كل هذا ، وفقًا لعالم الرياضيات أرمين جليبوفيتش سيرجيف ، وهو عضو في اللجنة الخاصة لأكاديمية العلوم الروسية ، يجعل علم الاجتماع متعلقًا بالعلوم الزائفة الصريحة ، مثل علم التنجيم والمعالجة المثلية.

إن أتباع نظرية مايرز بريجز ، على عكس مؤيدي علم الاجتماع ، يولون المزيد من الاهتمام لإثبات وجود الأنواع المقدمة في المفهوم. لكن هذا لا ينقذ نظريتهم من النقد أيضًا.

لذلك ، يصف الباحثون المستقلون العمل الذي يثبت فعالية MBTI بأنه غير موثوق ، ونتائج الاختبار نفسه - غير قابلة للتكرار ، حتى في نفس الأشخاص. أيضًا ، لم يجد العلماء غلبة كبيرة لبعض وظائف النفس البشرية على وظائف أخرى (على سبيل المثال ، التفكير في الشعور).

جونغ نفسه ، على الرغم من أنه لم يتخلى عن مفهومه لأنواع الشخصية ، إلا أنه أصيب بخيبة أمل من أنواع Jung CG النفسية. SPb. 2001. انتشاره والممارسات القائمة عليه سميت "لعبة صالون أطفال" و "ملصقات معلقة". رأى يونغ نظريته كأداة لطبيب النفس لبدء العمل معها ، بدلاً من إجراء تشخيص دقيق لها.

يتمتع العلماء بثقة أكبر في النموذج المكون من خمسة عوامل للشخصية البشرية ("الخمسة الكبار") ، الذي طوره الباحثون الغربيون منذ الستينيات من القرن العشرين. لا يحدد هذا المفهوم أنواع الشخصية ، ولكنه يقيم الشخصية وفقًا لخمسة معايير:

• الانبساط؛
• الإحسان (القدرة على الصداقة وبناء الإجماع) ؛
• الضمير (الضمير والعمل الجاد واللياقة) ؛
• الاستقرار العاطفي (العصابية) ؛
• الفكر (الانفتاح على قدرات جديدة وخلاقة).

للوهلة الأولى ، فإن socionics هو نظام متناغم وواضح ومنطقي إلى حد ما. والاستئناف لسلطة يونغ في علم النفس ونموذج رياضي تقريبًا لتعريف الشخصية يخلق إحساسًا بطبيعتها العلمية. لكن في الواقع ، فإن علم الاجتماع يبالغ في تبسيط مفهوم الشخصية ولا يمكنه تفسير "التسرب" من شخصيات العديد من الأشخاص من تصنيفها. قد يكون الأمر ممتعًا ، لكن ليس علمًا.

في الوقت نفسه ، فإن علماء الاجتماع يفعلون بالضبط ما لم يتوقعه يونغ من تصنيفه ، بل يذهبون إلى أبعد من ذلك. إنها لا تصنف الأشخاص فحسب ، بل تقترح أيضًا بناء علاقات بناءً على أوصاف غامضة ، مماثلة لتلك الفلكية. بالإضافة إلى ذلك ، فإن socionics تبيع بشكل جيد: هذه هي الكتب والدورات التدريبية مدفوعة الأجر ، وحتى الخدمات من أجل "تحسين" فريق العمل. فيما يلي فقط فوائدها ، على الأرجح ، ستكون قريبة من الصفر.

لذلك ، يجب ألا تقتصر على إطار التصنيف الاجتماعي وتمديد هذه الصور النمطية لأشخاص آخرين.