كيف يعمل التعاطف علميا

2024 مؤلف: Malcolm Clapton | [email protected]. آخر تعديل: 2024-01-13 00:36

مقتطف من كتاب لعالم الحيوانات الأولية وعالم الأحياء العصبية روبرت سابولسكي "بيولوجيا الخير والشر. كيف يشرح العلم أفعالنا "سيساعدك على فهم فن التعاطف.

أنواع التعاطف

التعاطف ، والتعاطف ، والاستجابة ، والرحمة ، والتقليد ، و "العدوى" بحالة عاطفية ، و "العدوى" بالحالة الحسية ، وفهم وجهة نظر الآخرين ، والقلق ، والشفقة … إذا بدأت بالمصطلحات ، فحينئذٍ هناك على الفور ستكون نزاعات حول التعريفات التي نستخدمها في الوصف ، وبأي طريقة نتردد صداها مع مصائب الآخرين (وهذا يشمل أيضًا السؤال عما يعنيه غياب مثل هذا الرنين - الفرح من سوء حظ الآخر أو مجرد اللامبالاة).

لذا فلنبدأ ، لعدم وجود كلمة أفضل ، بنسخة "بدائية" من الاستجابة لألم شخص آخر. تمثل هذه الاستجابة ما يسمى بـ "التلوث" للحالة الحسية: ترى يد شخص ما يتم وخزها بإبرة ، وينشأ إحساس خيالي مقابل في قشرتك الحسية ، حيث تأتي الإشارات من يدك. ربما يؤدي هذا أيضًا إلى تنشيط القشرة الحركية ، مما يؤدي إلى ارتعاش يدك بشكل لا إرادي. أو أنك تشاهد أداء جهاز المشي على حبل مشدود ، وفي نفس الوقت ترتفع يداك إلى الجانبين من تلقاء نفسها ، لتحافظ على التوازن. أو يأتي شخص ما بعد ذلك - وتبدأ عضلات حلقك أيضًا في الانقباض.

بشكل أكثر وضوحًا ، يمكن ملاحظة المهارات الحركية المقلدة من خلال التقليد البسيط. أو عندما "يُصاب" بحالة عاطفية - عندما يبدأ الطفل في البكاء ، أو بكاء طفل آخر بالقرب منه ، أو عندما يتم القبض على شخص تمامًا بسبب أعمال شغب حشد هائج.

يمكنك إدراك الحالة الداخلية لشخص آخر بطرق مختلفة. يمكنك أن تشعر بالأسف تجاه الشخص الذي يتألم […]: هذه الشفقة التقليل من شأنك تعني أنك صنفت هذا الشخص في فئة الدفء العالي / الكفاءة المنخفضة. والجميع يعرف من التجربة اليومية معنى كلمة "تعاطف". ("نعم ، أنا أتعاطف مع موقفك ، لكن …"). هذا ، من حيث المبدأ ، لديك بعض الوسائل لتخفيف معاناة المحاور ، لكنك تفضل كبح جماحه.

بالإضافة إلى ذلك. لدينا كلمات تشير إلى مدى ارتباط هذا الصدى مع حالة شخص آخر بالعواطف ، ومدى ارتباطه بالعقل. وبهذا المعنى ، فإن "التعاطف" يعني أنك تشعر بالأسف لألم شخص آخر ، لكنك لا تفهم الألم. في المقابل ، يحتوي "التعاطف" على عنصر معرفي لفهم الأسباب التي تسببت في ألم شخص ما ، ويضعنا في مكان شخص آخر ، نختبره معًا.

هناك أيضًا اختلاف في الطريقة التي تتماشى بها مشاعرك مع أحزان الآخرين. مع شكل تجريدي عاطفياً في شكل تعاطف ، نشعر بالشفقة على الشخص ، لأنه يتألم. ولكن يمكنك أن تشعر بمزيد من الألم ، لتحل محل ألمك ، كما لو كان ألمك. وهناك ، على العكس من ذلك ، إحساس بعيد المدى معرفيًا - فهم كيف يدرك المصاب الألم ، ولكن ليس أنت. إن الحالة "كما لو كانت ألمي الشخصي" محفوفة بمثل هذه المشاعر الحادة بحيث يهتم الشخص أولاً وقبل كل شيء بكيفية التعامل معها ، وعندها فقط سيتذكر متاعب شخص آخر ، بسببه هو كذلك. قلق. […]

الجانب العاطفي للتعاطف

عندما تبدأ في الخوض في جوهر التعاطف ، يتضح أن جميع المسارات البيولوجية العصبية تمر عبر القشرة الحزامية الأمامية (ACC). وفقًا لنتائج التجارب مع المسح العصبي ، التي شعر خلالها المشاركون بألم شخص آخر ، تبين أن هذا الجزء من القشرة الأمامية هو بريما دونا من البيولوجيا العصبية للتعاطف.

بالنظر إلى الوظائف الكلاسيكية المعروفة لـ ACC في الثدييات ، كان ارتباطها بالتعاطف غير متوقع.هذه الوظائف هي:

• معالجة المعلومات من الأعضاء الداخلية … يتلقى الدماغ المعلومات الحسية ليس فقط من الخارج ، ولكن أيضًا من الداخل ، من الأعضاء الداخلية - العضلات ، جفاف الفم ، التمرد. إذا كان قلبك ينبض وأصبحت عواطفك أكثر حدة بأعجوبة ، أشكر ACC. إنه يحول "الشعور الغريزي" حرفيًا إلى حدس ، لأن هذا "الشعور الغريزي" بالذات يؤثر على عمل القشرة الأمامية. والنوع الرئيسي للمعلومات الداخلية التي يتفاعل معها ACC هو الألم.
• تعقبات التعقب … ACC يستجيب للمشاعر المتضاربة عندما لا يتطابق ما يتم استلامه مع ما كان متوقعًا. إذا كنت تتوقع نتيجة معينة ، عند قيامك ببعض الإجراءات ، لكنها مختلفة ، فإن لجنة التنسيق الإدارية (ACC) تشعر بالقلق. في هذه الحالة ، سيكون رد فعل PPK غير متماثل: حتى إذا تلقيت ثلاث حلوى بدلاً من الحلويات الموعودة لإجراء معين ، فسوف يبتهج PPK ردًا على ذلك. ولكن إذا حصلت على واحدة ، فسوف يفزع PPK مثل الجنون. يمكن قول عن PPK في كلمات كيفن أوشنر وزملائه من جامعة كولومبيا: "هذه دعوة للاستيقاظ لجميع المناسبات عندما يحدث خطأ ما في مسار العمل." […]

بالنظر من هذا الموقف ، يبدو أن PPK منخرط بشكل أساسي في الشؤون الشخصية ، فهو مهتم جدًا بمصلحتك. لذلك ، فإن ظهور التعاطف في مطبخها مثير للدهشة. ومع ذلك ، وفقًا لنتائج العديد من الدراسات ، اتضح أنه بغض النظر عن الألم الذي تأخذه (وخز إصبع ، وجه حزين ، فإن قصة مصيبة شخص ما هي التي تسبب التعاطف) ، فإن ACC هو بالضرورة مثار. والأكثر من ذلك - كلما زاد إثارة قدرة شرائية في المراقب ، زادت معاناة الشخص الذي يتسبب في تجارب التعاطف. يلعب PPK دورًا رئيسيًا عندما تحتاج إلى القيام بشيء ما للتخفيف من مشاعر الآخرين. […]

"أوه ، هذا مؤلم!" - هذه أقصر طريقة لعدم تكرار الأخطاء مهما كانت.

ولكن من المفيد ، كما هو الحال غالبًا ، ملاحظة مصائب الآخرين: "لقد كان يعاني من ألم رهيب ، من الأفضل أن أحرص على عدم فعل الشيء نفسه". يعد PPK من بين أهم الأدوات عندما يتم تدريس كيفية تجنب الخطر من خلال الملاحظة البسيطة وكيفية تجنبها. يتطلب الانتقال من "لا يعمل كل شيء بالنسبة له" إلى "ربما لن أفعل ذلك" خطوة مساعدة معينة ، شيء مثل التمثيل المستحث لـ "أنا": "أنا ، مثله ، لن أكون سعيدًا بمثل هذا حالة. "…

الجانب العقلاني من التعاطف

[…] يصبح من الضروري إضافة السببية والقصد إلى الموقف ، ثم يتم ربط الدوائر المعرفية الإضافية: "نعم ، لديه صداع رهيب ، وهذا لأنه يعمل في مزرعة حيث كل شيء مبيدات حشرية … أو ربما هم مع هل كان لديك صديق جيد أمس؟ "،" هذا الرجل مصاب بالإيدز ، هل هو مدمن مخدرات؟ أم نقل دم مصاب بالعدوى؟ (في الحالة الأخيرة ، يتم تنشيط ACC بقوة أكبر في البشر).

هذا هو تقريبًا خط التفكير الذي يذهب إليه الشمبانزي لتعزية ضحية بريئة للعدوان ، وليس المعتدي. […] في الأطفال ، يظهر ملف تنشيط إدراكي أكثر وضوحًا في العمر عندما يبدأون في التمييز بين الألم الذاتي والألم الذي يسببه شخص آخر. ووفقًا لجين ديسيتي ، الذي درس هذه المسألة ، فإن هذا يشير إلى أن "تنشيط التعاطف في المراحل الأولى من معالجة المعلومات يكون خاضعًا للإشراف مع شخص آخر". بعبارة أخرى ، تعمل العمليات المعرفية بمثابة حارس البوابة ، وتقرر ما إذا كانت مصيبة معينة تستحق التعاطف.

بالطبع ، ستكون المهمة المعرفية هي الإحساس بالألم العاطفي لشخص آخر - أقل وضوحًا من الألم الجسدي ؛ هناك مشاركة أكثر نشاطًا بشكل ملحوظ في قشرة الفص الجبهي الظهري (PFC). يحدث الشيء نفسه تمامًا عندما يُلاحظ أن ألم شخص آخر لا يعيش ، ولكن بشكل تجريدي - تضيء نقطة على الشاشة عندما يتم وخز الشخص بإبرة.

يصبح الرنين مع ألم شخص آخر أيضًا مهمة معرفية عندما يتعلق الأمر بتجربة لم يختبرها الشخص من قبل.

أعتقد أنني أتفهم مدى انزعاج هذا القائد العسكري. فقد أضاع فرصة قيادة التطهير العرقي للقرية ؛ كان لدي شيء مشابه عندما كنت في رياض الأطفال فجر الانتخابات الرئاسية لنادي "الأعمال الصالحة". هذا يتطلب جهدا ذهنيا: "أعتقد أنني أفهم …".

وهكذا ، في إحدى الدراسات ، ناقش الأشخاص المرضى الذين يعانون من مشاكل عصبية ، بينما لم يكن المشاركون في المناقشة على دراية بنوع الألم العصبي لهؤلاء المرضى. في هذه الحالة ، تطلب إيقاظ الإحساس بالتعاطف عملاً أقوى من القشرة الأمامية مقارنةً بمناقشة الآلام التي يعرفونها.

عندما نطلب من شخص لا نحبه أو ندينه أخلاقياً ، فإن معركة حقيقية تدور في رأسنا - بعد كل شيء ، فإن ألم المكروه لا يؤدي فقط إلى تنشيط ACC ، بل يسبب أيضًا الإثارة في mesolimbic نظام المكافآت. لذلك ، فإن مهمة وضع نفسك في مكانهم والشعور بمعاناتهم (وليس من أجل الشماتة) تصبح اختبارًا إدراكيًا حقيقيًا ، ولا حتى تذكرنا عن بعد بالأتمتة الفطرية.

وربما يتم تنشيط هذه المسارات العصبية بقوة أكبر عندما يكون ذلك مطلوبًا للانتقال من حالة "كيف شعرت في مكانه" إلى حالة "كيف يشعر الآن مكانه". لذلك ، إذا طُلب من شخص ما التركيز على وجهة نظر شخص خارجي ، فلن يتم تنشيط العقدة الصدغية الجدارية (VTU) فحسب ، بل يتم تنشيط القشرة الأمامية أيضًا ، فإنه يُنزل الأمر: "توقف عن التفكير في نفسك!"

[…] عندما يتعلق الأمر بالتعاطف ، فلا داعي مطلقًا للفصل بين "العقل" و "المشاعر" ، فهذا تقسيم مفتعل. كلاهما ضروري ، "العقل" و "المشاعر" يوازنان بعضهما البعض ، ويشكلان سلسلة متصلة غير منقطعة ، ويتم العمل الجاد في النهاية "الذكية" عندما تحجب الاختلافات بين المتألم والمراقب في البداية أوجه التشابه. […]

ماذا يعني كل هذا عمليا

ليس هناك ما يضمن أن حالة التعاطف ستؤدي إلى المشاركة. لقد استوعبت الكاتبة ليزلي جاميسون أحد الأسباب ببراعة شديدة: "[التعاطف] يحمل أيضًا إحساسًا خطيرًا بالإنجاز - إذا شعرت بشيء ما ، فأنت تفعل شيئًا ما. من المغري الاعتقاد بأن التعاطف مع ألم شخص ما هو أمر أخلاقي في حد ذاته. ولا تكمن مشكلة التعاطف في أنه يجعلك تشعر بأنك قبيح على الإطلاق ، بل على العكس من ذلك ، تشعر أنك بحالة جيدة وفضيلة ، وهذا بدوره يجعلنا نرى التعاطف على أنه شيء مكتفٍ ذاتيًا ، في حين أنه جزء فقط من العملية ، محفزها ".

في مثل هذه الحالة ، تصبح الكلمات "أشعر بألمك" المعادل الحديث للتعبيرات البيروقراطية الرسمية غير المجدية مثل "أنا أتعاطف مع وضعك ، لكن …". علاوة على ذلك ، فهم بعيدون جدًا عن الفعل لدرجة أنهم لا يحتاجون حتى إلى حرف الجر "لكن" ، والذي يعني من حيث المبدأ: "لا أستطيع / لن أفعل أي شيء". إذا تم التعرف على معاناة شخص ما على أنها موثوقة ، فإن هذا لا يؤدي إلا إلى تفاقمها ؛ من الأفضل أن تحاول التخفيف من حدته. […]

كل شيء واضح مع القاعدة البيولوجية. هنا أصبحنا شهودًا لكيفية معاناة شخص معين من الألم. افترض أنه قبل ذلك طُلب منا تخيل أنفسنا في مكانه (نظرة من الداخل). نتيجة لذلك ، يتم تنشيط اللوزة المخية ، و ACC ، ومنطقة الجزيرة فينا ؛ ونبلغ أيضًا عن زيادة المستويات والتوتر. وإذا طُلب منك أن تتخيل نفسك ليس مكان شخص آخر ، ولكن تخيل أحاسيس شخص آخر (نظرة من الخارج) ، فسيتم تقليل تنشيط هذه الأجزاء من الدماغ وقوة التجارب.

وكلما كان الموقف الأول أقوى ، زاد احتمال أن يحاول الشخص تقليل إجهاده ، إذا جاز التعبير ، فإنه يتجنب عينيه.

ومن السهل للغاية التنبؤ بهذا الانقسام بين الفعل / التقاعس. دعونا نضع المراقب أمام من يعاني من الألم. إذا تسارع معدل ضربات قلبه ، وهو المراقب ، - وهو مؤشر على القلق ، وإثارة اللوزة - فمن غير المرجح أن يتصرف لصالح المريض ومن غير المرجح أن يرتكب فعلًا مؤيدًا للمجتمع.وبالنسبة لأولئك الذين يفعلون مثل هذا العمل ، فإن معدل ضربات القلب عند رؤية معاناة شخص آخر سوف يتباطأ ؛ يمكنهم سماع احتياجات الآخرين ، وليس فقط الحمى في صدورهم.

اتضح أنه إذا بدأت أعاني نفسي عند رؤية معاناة الآخرين ، فإن اهتمامي الأول سيكون أنا ، وليس المعاناة الحقيقية. وسيكون الأمر كذلك مع أي شخص. لقد رأينا هذا من قبل عندما ناقشنا ما يحدث عندما يزداد الحمل المعرفي - يتصرف الناس بشكل أقل تفضيلًا تجاه الغرباء. وبالمثل ، إذا كان الشخص جائعًا ، فهو أقل ميلًا إلى الكرم - لماذا أفكر في معدة شخص آخر ، إذا كانت معدتي تهدر. وإذا تم جعل الشخص يشعر بأنه منبوذ ، فسيصبح أقل رحمة ورحمة. […]

بمعنى آخر ، من المرجح أن يؤدي التعاطف إلى اتخاذ إجراء ما إذا ابتعدت عن الشخص الذي يعاني ، قم بزيادة المسافة.

[…] نعم ، نحن لا نبدأ في التمثيل لأننا نشعر بألم معاناة شخص آخر - في هذا السيناريو ، يفضل الشخص الهروب على المساعدة. قد يبدو الانفصال المفيد طريقة جيدة - هل سيكون من اللطيف والحذر اتخاذ قرار الإيثار المتوازن؟ ولكن هنا ينتظرنا ظرف ينذر بالخطر: ستؤدي الانعكاسات بسهولة إلى الاستنتاج الأكثر بساطة وملاءمة - هذه ليست مشاكلي. لذلك ، في ارتكاب فعل شهواني ، لن يساعد القلب الساخن (المنظم الحوفي) ولا التفكير البارد في القشرة الأمامية. وهذا يتطلب مهارات داخلية يتم جلبها إلى الأتمتة: الكتابة في وعاء ، وركوب الدراجة ، وقول الحقيقة ، ومساعدة من هم في ورطة.

اقرأ المزيد عن التعاطف ، بالإضافة إلى السمات الأخرى لدماغنا وسلوكنا ، في كتاب روبرت سابولسكي "بيولوجيا الخير والشر".