"نحن فعل ، ولسنا اسم": لماذا يجدر التخلي عن احترام الذات لصالح التعاطف مع الذات

2024 مؤلف: Malcolm Clapton | [email protected]. آخر تعديل: 2023-12-17 03:46

التعاطف مع نفسك أهم بكثير من حب نفسك.

أظهرت الأبحاث التي أجرتها الدكتورة كريستين نيف أن الأشخاص الذين يتعاطفون مع أنفسهم ونواقصهم يكونون أكثر سعادة من أولئك الذين يميلون إلى الحكم على الذات. لهذا الموقف تجاه نفسها ، كرست كتابها "التعاطف مع الذات" ، الذي نشرته دار النشر "MIF" باللغة الروسية مؤخرًا. تنشر Lifehacker مقتطفًا من الفصل 7.

الشعور المشروط باحترام الذات

"الإحساس المشروط بتقدير الذات" هو المصطلح الذي يستخدمه علماء النفس للإشارة إلى تقدير الذات الذي يعتمد على النجاح / الفشل ، الموافقة / اللوم. عينها جينيفر كروكر وآخرون ، "احتمالية تقدير الذات في طلاب الجامعات: النظرية والقياس ،" مجلة الشخصية وعلم النفس الاجتماعي 85 (2003): 894-908. عدد من العوامل التي غالبًا ما تؤثر على تقدير الذات ، مثل الجاذبية الشخصية ، وموافقة الآخرين ، والتنافس مع الآخرين ، والأداء الجيد في العمل / المدرسة ، ودعم الأسرة ، والشعور الذاتي بفضيلة الفرد ، وحتى مقياس محبة الله. يختلف الناس في مدى اعتماد احترامهم لذاتهم على درجة الموافقة في المجالات المختلفة. يضع بعض الأشخاص كل شيء على بطاقة واحدة - على سبيل المثال ، الجاذبية الشخصية ؛ يحاول الآخرون إظهار أنفسهم جيدًا في كل شيء. تظهر الأبحاث جينيفر كروكر ، صموئيل آر سومرز ، وريا ك. لوتانين ، "الآمال المنقطعة والأحلام تتحقق: الاحترام الذاتي والقبول في كلية الدراسات العليا" ، نشرة الشخصية وعلم النفس الاجتماعي 28 (2002): 1275-1286.: كلما زاد تقدير احترام الشخص لذاته على النجاح في مجالات معينة ، زاد الشعور بالتعاسة عندما يفشل في هذه المجالات.

قد يشعر الشخص الذي يتمتع باحترام الذات المشروط كما لو كان في سيارة مع سائق متهور ، السيد تود. السيد Toad هو شخصية في فيلم ديزني عام 1996 Wind in the Willows ، استنادًا إلى الكتاب الذي يحمل نفس الاسم. في الولايات المتحدة ، تم إصدار الفيلم تحت عنوان "Mr. Toad's Crazy Ride" ، وفي إحدى مدن ديزني الأمريكية هناك جاذبية تحمل الاسم نفسه ، والتي تشبه قطار الملاهي. - تقريبا. لكل.: مزاجه عرضة لتغيرات حادة ، ويتم استبدال الغبطة العنيفة على الفور بالاكتئاب المطلق.

لنفترض أنك مسوق وأن تقديرك لذاتك يعتمد على مدى نجاحك. عندما يتم إعلانك كأفضل موظف في الشهر ، فإنك تشعر وكأنك ملك ، وعندما يتضح أن أرقام مبيعاتك الشهرية ليست أعلى من المتوسط ، فإنك تتحول على الفور إلى متسول. لنفترض الآن أنك تحترم نفسك أكثر أو أقل اعتمادًا على مدى إعجاب الآخرين بك. ستشعر أنك في الجنة السابعة عندما تتلقى مجاملة ، لكنك ستصطدم بالوحل بمجرد أن يتجاهلك أحد أو ينتقدك ، الأسوأ.

ذات مرة ، وفقًا لمشاعري ، تلقيت مجاملة هائلة وفي نفس الوقت تعرضت لانتقادات شديدة. قررت أنا وروبرت ، الذين كنا فارسًا متعطشًا منذ الطفولة ، ركوب الخيل ، ومن الواضح أن المدرب الإسباني المسن الذي يدير الإسطبلات كان منجذبًا لمظهر البحر الأبيض المتوسط. رغبته في إظهار الشجاعة ، قدم لي أعلى مجاملة ، في رأيه: "أنت أوه أوه ، جميل جدًا. لا تحلق شعيراتك أبدًا ". لم أكن أعرف ماذا أفعل: اضحك ، أو اضربه ، أو أحني رأسي بحزن ، أو قل شكراً. (لقد استقرت على الخيارين الأول والأخير ، لكنني فكرت بجدية في الخيارين الآخرين!) كان روبرت يضحك بشدة في ذلك الوقت لدرجة أنه ببساطة لم يستطع قول أي شيء.

من المفارقات أن الأشخاص الذين يتفوقون في المجالات التي تؤثر على احترامهم لذاتهم هم الأكثر عرضة للفشل. تشعر طالبة في الصف الأول بالسحق إذا حصلت على أي شيء أقل من "أ" في الامتحان ، بينما كانت طالبة معتادة على

لصلابة "D" ، يشعر بأنه في ذروة النعيم ، بعد أن تمكن من كسب "C". كلما صعدت إلى مستوى أعلى ، كان السقوط أكثر إيلامًا.

يعتبر احترام الذات المشروط ، من بين أمور أخرى ، إدمانًا ويصعب كسره. نحن نتمتع بالدفعة الفورية في تقدير الذات لدرجة أننا نريد تلقي الإطراءات والفوز بالمسابقات مرارًا وتكرارًا. نحن

طوال الوقت نلاحق هذا الارتفاع ، لكن كما في حالة المخدرات والكحول ، نفقد حساسيتنا تدريجيًا ونحتاج إلى المزيد والمزيد من أجل "الركل". يشير علماء النفس إلى Philip Brickman و Donald Campbell ، "Hedonic Relativism and Planning the Good Society" in Adaptation Level Theory: A Symposium، ed. مورتيمر أبلي (نيويورك: مطبعة أكاديمية ، 1971) ، 287-302. يُطلق على هذا الاتجاه اسم "طاحونة المتعة" ("اللذة" - المرتبطة بالرغبة في المتعة) ، وتشبه السعي وراء السعادة بشخص يركض على جهاز المشي الذي يحتاج إلى الضغط باستمرار من أجل البقاء في نفس المكان.

الرغبة في إثبات قوته باستمرار في المجالات التي يعتمد عليها احترام الذات لدى الشخص يمكن أن تنقلب ضده. إذا كنت تريد الفوز بماراثون بشكل أساسي لتشعر بالرضا عن نفسك ، فماذا يحدث لحبك للركض؟ لا تفعل هذا لأنك تعجبك ، ولكن من أجل الحصول على مكافأة - تقدير عالي للذات. لذلك ، تزداد احتمالية أنك ستستسلم إذا توقفت عن الفوز بالسباقات. يقفز الدلفين فوق الطوق المشتعل فقط من أجل مكافأة ، من أجل سمكة. ولكن إذا لم يتم تقديم المكافأة (إذا توقف تقديرك لذاتك ، الذي تبذل قصارى جهدك من أجله) عن القفز ، فلن يقفز الدلفين.

أحبت جيني البيانو الكلاسيكي وبدأت في تعلم العزف عندما كان عمرها أربع سنوات فقط. كان البيانو هو المصدر الرئيسي للفرح في حياتها ، فقد حملها دائمًا إلى الأرض ، حيث ساد السلام والجمال. لكن عندما كانت مراهقة ، بدأت والدتها في جرها إلى مسابقات البيانو. وفجأة توقفت الموسيقى. نظرًا لأن الوعي الذاتي الناشئ لجيني كان مرتبطًا ارتباطًا وثيقًا بدور عازفة البيانو "الجيدة" ، فقد كان الأمر مهمًا جدًا لها (ووالدتها) التي احتلت المركز الأول أو الثاني أو الثالث في المسابقة. وإذا لم تحصل على الجائزة ، فإنها تشعر بأنها لا قيمة لها على الإطلاق. كلما حاولت جيني العزف بشكل جيد ، كان أداؤها أسوأ ، لأنها فكرت في المنافسة أكثر من التفكير في الموسيقى. بحلول الوقت الذي دخلت فيه الكلية ، كانت جيني قد تخلت تمامًا عن البيانو. لم تعد تستقبل منه أي فرح. غالبًا ما يتم سرد مثل هذه القصص من قبل كل من الفنانين والرياضيين.

عندما يبدأ تقدير الذات في الاعتماد فقط على المؤشرات ، فإن ما كان يعتبر أعظم فرح يبدو بالفعل وكأنه عمل مرهق للغاية ، وتتحول المتعة إلى ألم.

خريطة المنطقة ليست المنطقة نفسها

يتمتع الناس بالقدرة على التفكير الذاتي وتشكيل فكرة عن أنفسهم ، لكننا نخلط بسهولة بين هذه الأفكار والأفكار والواقع. يبدو الأمر كما لو أننا نستبدل مزهرية فاكهة من حياة سيزان الساكنة بفاكهة حقيقية ، ونخلط بين لوحة قماشية مغطاة بالطلاء مع صور تفاح حقيقي ، وكمثرى وبرتقال ، ونشعر بالضيق لأننا لا نستطيع أكلها. صورتنا الذاتية ، بالطبع ، ليست أنفسنا الحقيقية. هذه مجرد صورة - في بعض الأحيان صورة حقيقية ، ولكنها في كثير من الأحيان غير دقيقة للغاية لأفكارنا وعواطفنا وأفعالنا المعتادة. وللأسف ، فإن الضربات العريضة التي تُكتب بها صورتنا الذاتية لا تنقل حتى تقريبًا التعقيد والتطور والجوهر المذهل لـ "أنا" الخاصة بنا الحقيقية.

ومع ذلك ، نحن مرتبطون بشدة بصورتنا العقلية لدرجة أنه يبدو لنا أحيانًا أن حياتنا تعتمد على ما إذا كنا نحصل على صورة ذاتية إيجابية أو سلبية. على مستوى اللاوعي ، نحن نفكر على هذا النحو: إذا كانت صورتي ، التي أرسمها لنفسي ، مثالية ومرغوبة ، فأنا مثالي ومرغوب فيه ، وبالتالي ، سيقبلني الآخرون ، ولن يرفضوني.إذا كانت الصورة التي أرسمها لنفسي بها عيوب وصدامات ، فأنا لا قيمة لها وسوف يرفضونني ويطردونني.

عادة ما تكون أفكارنا حول مثل هذه القضايا ملونة إما باللون الأبيض أو الأسود: إما أنني رائع (تنهد! تنهد) ، أو أنني فظيع (ويمكنك التخلي عن نفسك). لذلك ، فإن أي تهديد لصورتنا الذاتية يُنظر إليه لا شعوريًا على أنه تهديد حقيقي ، ونحن نرد عليه بتصميم جندي يدافع عن حياته.

نحن نتشبث باحترامنا لذاتنا كما لو كان قاربًا قابلًا للنفخ من شأنه أن ينقذنا - أو على الأقل يحافظ على الإحساس الإيجابي بالذات الذي نحتاجه على السطح - ولكن اتضح أن هناك فجوة في الطوافة وأن الهواء موجود صفير للخروج منه.

في الواقع ، كل شيء على هذا النحو: في بعض الأحيان نظهر صفات جيدة ، وأحيانًا نظهر صفات سيئة. أحيانًا نقوم بأشياء مفيدة ومنتجة ، وأحيانًا نقوم بأشياء ضارة وغير كافية. لكن هذه الصفات والأفعال لا تحددنا على الإطلاق. نحن فعل وليس اسما. عملية وليس شيئًا ثابتًا. نحن - كائنات متغيرة ومتحركة - يختلف سلوكنا باختلاف الوقت والظروف والمزاج والبيئة. ومع ذلك ، فإننا غالبًا ما ننسى هذا الأمر ونستمر ، ونضرب أنفسنا بلا هوادة ، ونطارد احترام الذات العالي - هذه الكأس المقدسة المراوغة - نحاول أخيرًا العثور على صندوق لا يتزعزع مع نقش "جيد" ونضغط على أنفسنا بقوة فيه.

من خلال التضحية بأنفسنا لإله تقدير الذات الذي لا يشبع ، فإننا نتبادل الحياة الكاشفة التي لا نهاية لها مع عجائبها وألغازها للحصول على لقطة بولارويد معقمة. بدلاً من الاستمتاع بثراء وتعقيد تجاربنا - الفرح والألم والحب والغضب والعاطفة والانتصارات والمآسي - نحاول التقاط تجارب الماضي وتلخيصها من خلال تحليل مفاهيمي ذاتي مبسط للغاية. لكن هذه الأحكام هي في الحقيقة مجرد أفكار ، وغالبًا ما تكون خاطئة. تجبرنا الحاجة إلى التفوق الذاتي أيضًا على التركيز على اختلافاتنا عن الآخرين ، بدلاً من التركيز على العلاقة معهم ، مما يجعلنا في النهاية نشعر بالوحدة والانفصال وعدم الأمان. لذلك هو يستحق كل هذا العناء؟

التعاطف مع الذات مقابل احترام الذات

نحاول أن نحترم أنفسنا بناءً على أحكامنا وتقييماتنا ، ولكن ماذا لو كانت المشاعر الإيجابية تجاه أنفسنا لها مصدر مختلف تمامًا؟ ماذا لو جاءوا من القلب وليس من العقل؟

لا يتعلق التعاطف مع الذات بتحديد قيمنا وجوهرنا وتثبيتهما. هذه ليست فكرة ، وليست تسمية ، وليست حكماً

وليس تثمينا. لا ، التعاطف مع الذات هو طريقة للتعامل مع الغموض الذي نحن عليه. بدلاً من التلاعب بالصورة الذاتية لدينا بحيث تكون قابلة للهضم دائمًا ، فإننا ، بتعاطف مع أنفسنا ، ندرك أن جميع الناس لديهم

ونقاط القوة والضعف. بدلاً من التورط في الحكم على أنفسنا وتقييمها ، نصبح منتبهين للتجارب الحالية ، مدركين أنها متغيرة وغير دائمة.

النجاح والفشل يأتيان ويذهبان - إنهما لا يحدداننا أو يحددان قيمتنا. هم مجرد جزء من عملية الحياة.

ربما يحاول العقل إقناعنا بخلاف ذلك ، لكن القلب يعرف أن قيمتنا الحقيقية تكمن في التجربة الأساسية لكوننا كائنات واعية ، قادرة على الشعور والإدراك.

هذا يعني أنه على عكس تقدير الذات العالي ، فإن المشاعر الجيدة المرتبطة بالتعاطف مع الذات لا تعتمد على ما إذا كان الشخص يعتبر نفسه مميزًا وفوق المتوسط وما إذا كان قد حقق هدفه العالي. تنشأ هذه المشاعر الطيبة نتيجة الاعتناء بنفسك ، وهي هشة للغاية وغير كاملة وفي نفس الوقت جميلة. بدلاً من معارضة أنفسنا للآخرين ، واللعب بلا حدود مع المقارنات ، نرى كيف أننا متشابهون معهم ، وبفضل هذا نشعر بالارتباط بهم وكليتهم.

في الوقت نفسه ، فإن الأحاسيس اللطيفة التي يمنحها التعاطف مع الذات لا تزول عندما نرتكب أخطاء أو يحدث خطأ ما.على العكس من ذلك ، يبدأ التعاطف مع الذات في العمل تمامًا حيث يفشلنا احترامنا لذاتنا - عندما نفشل ونشعر

أنفسهم أقل شأنا. عندما يتركنا تقدير الذات ، هذا النسج غريب الأطوار لخيالنا ، تحت رحمة القدر ، فإن التعاطف الذاتي الشامل للجميع ينتظر بصبر أن يتم التعامل معه ، فهو دائمًا في متناول اليد.

ربما يسأل المشككون: ماذا تقول نتائج البحث؟ الاستنتاج الرئيسي للعلماء هو أن التعاطف مع الذات ، بحسب

يبدو أن لديه نفس مزايا تقدير الذات العالي ، ولكن ليس له أي عيوب ملموسة.

أول شيء يجب معرفته هو أن التعاطف مع الذات واحترام الذات العالي يسيران جنبًا إلى جنب. إذا كنت متعاطفًا مع نفسك ، فأنت تميل إلى التمتع باحترام الذات أعلى مما لو كنت تنتقد نفسك إلى ما لا نهاية.

بالإضافة إلى ذلك ، فإن التعاطف مع الذات ، مثل تقدير الذات العالي ، يقلل من القلق والمشاعر الاكتئابية ويعزز الفرح والتفاؤل والعواطف الإيجابية. في الوقت نفسه ، يتمتع التعاطف مع الذات بمزايا واضحة على تقدير الذات العالي في الحالات التي يحدث فيها خطأ ما أو تشعر الأنا بالتهديد.

أنا وزملائي ، على سبيل المثال ، أجرينا كريستين دي نيف وستيفاني إس رود وكريستين إل كيركباتريك "اختبار التعاطف الذاتي فيما يتعلق بالوظائف النفسية الإيجابية وسمات الشخصية" ، مجلة البحث في الشخصية 41 (2007): 908-916. مثل هذه التجربة بمشاركة الطلاب: أولاً طُلب منهم ملء استبيان خاص لتحديد مستوى التعاطف مع الذات واحترام الذات. كان الأمر أكثر صعوبة. طُلب منهم إجراء مقابلة وهمية ، كما هو الحال عند التوظيف ، "لتقييم مهاراتهم في إجراء المقابلات". بالنسبة للعديد من الطلاب ، فإن احتمال إجراء مثل هذه المقابلات يجعلهم متوترين ، لا سيما بالنظر إلى حقيقة أنه سيتعين عليهم الحصول على وظيفة قريبًا. في سياق التجربة ، طُلب من الطلاب الإجابة كتابةً على سؤال مخيف ولكنه محتوم: "من فضلك صف عيبك الرئيسي". ثم طُلب منهم إخبارهم بمدى هدوءهم في إجراء العملية برمتها.

اتضح أنه من خلال مستوى التعاطف مع الذات لدى المشاركين (ولكن ليس بمستوى احترامهم لذاتهم) ، يمكن للمرء أن يتنبأ بدرجة قلقهم. كان الطلاب المتعاطفون مع أنفسهم أقل إحراجًا وعصبية من أولئك الذين لم يظهروا تعاطفًا مع الذات ، ربما لأن الأول يمكن أن يعترف بسهولة بنقاط ضعفهم ويتحدث عنها. من ناحية أخرى ، كان الطلاب الذين يتمتعون بتقدير كبير لذاتهم قلقين مثل الطلاب الذين يعانون من تدني احترام الذات ، لأن الحاجة إلى مناقشة أوجه القصور لديهم أدت إلى اختلال توازنهم.

ومن المثير للاهتمام أيضًا أن المشاركين المتعاطفين مع أنفسهم ، عند وصف نقاط ضعفهم ، استخدموا الضمير "أنا" في كثير من الأحيان وفي كثير من الأحيان - "نحن". بالإضافة إلى ذلك ، كانوا أكثر عرضة للإشارة إلى الأصدقاء والعائلة والآخرين في ردودهم. يشير هذا إلى أن الشعور بالترابط ، الذي لا ينفصل عن التعاطف مع الذات ، يلعب دورًا مهمًا في مواجهة القلق.

تجربة أخرى اقترحها مارك آر ليري وآخرون ، "التعاطف مع الذات وردود الفعل على الأحداث غير السارة ذات الصلة بالذات: الآثار المترتبة على التعامل مع النفس بلطف" ، مجلة الشخصية وعلم النفس الاجتماعي 92 (2007): 887-904. يتخيل المشاركون أنفسهم في موقف محرج محتمل: على سبيل المثال ، أنت عضو في فريق رياضي يخسر مباراة مهمة ، أو تلعب في مسرحية وتنسى الكلمات. كيف سيكون شعور المشارك إذا حدث هذا له؟ كان المشاركون الذين أظهروا تعاطفًا مع أنفسهم أقل احتمالًا للقول إنهم سيشعرون بالإهانة والدونية وسيأخذون كل شيء على محمل الجد. وفقًا لهم ، كانوا يأخذون هذا الموقف بهدوء ويقولون لأنفسهم ، على سبيل المثال: "الجميع يجلس في بركة من وقت لآخر" أو "بشكل عام ، هذا ليس مهمًا جدًا". في غضون ذلك ، لم يساعد تقدير الذات العالي كثيرًا. كان المشاركون الذين يتمتعون بتقدير الذات مرتفعًا ومنخفضًا على الأرجح لديهم أفكار مثل "يا له من خاسر" أو "أتمنى أن أموت". ومرة أخرى اتضح أنه في الأوقات الصعبة ، عادة ما يكون تقدير الذات العالي بلا فائدة.

طُلب من المشاركين في دراسة أخرى تسجيل رسالة فيديو كان عليهم فيها تقديم أنفسهم والتحدث عن أنفسهم. ثم قيل لهم إن شخصًا آخر سينظر في كل استئناف ويقدم ملاحظاتهم - إلى أي مدى بدا المشارك له صادقًا وودودًا وذكيًا ولطيفًا وبالغًا (المراجعات ، بالطبع ، كانت محض خيال). تلقى نصف المشاركين مراجعات إيجابية ، وكان نصفهم محايدًا.كان المشاركون المتعاطفون مع أنفسهم غير مبالين إلى حد كبير بما إذا كانوا قد تلقوا استجابة إيجابية أو محايدة ، وفي كلتا الحالتين قالوا على الفور أن ردود الفعل تتماشى مع شخصيتهم.

ومع ذلك ، يميل الأشخاص الذين يتمتعون بتقدير الذات العالي إلى الانزعاج إذا حصلوا على استجابة محايدة ("ماذا؟ هل أنا مجرد متوسط؟"). كما أنهم في كثير من الأحيان أنكروا أن الرد المحايد يتوافق مع صفاتهم الشخصية ("حسنًا ، هذا كله بالطبع لأن الشخص الذي شاهد الفيديو الخاص بي هو أحمق تمامًا!"). يشير هذا إلى أن الأشخاص المتعاطفين مع أنفسهم أكثر قدرة على قبول أنفسهم بغض النظر عن مقدار الثناء عليهم. بينما يرتفع تقدير الذات فقط من خلال المراجعات الجيدة وأحيانًا يجعل الشخص يتنصل ويقوم بأفعال غير لائقة ، إذا أدرك أنه قد يسمع حقيقة غير سارة عن نفسه.

مؤخرًا ، بحثت أنا وزميلي روس وونك عن كريستين دي نيف ورووس فونك ، "التعاطف الذاتي مقابل تقدير الذات العالمي: طريقتان مختلفتان للارتباط بالذات" ، مجلة الشخصية 77 (2009): 23-50. مزايا التعاطف مع الذات مقابل تقدير الذات العالي ، ودعوة أكثر من ثلاثة آلاف شخص من مختلف المهن ومن مختلف مناحي المجتمع للمشاركة في التجربة (هذه هي أكبر دراسة حول هذا الموضوع حتى الآن).

في البداية ، قمنا بتقييم استقرار الموقف الإيجابي للمشاركين تجاه "أنا" خلال فترة معينة. هل تتأرجح هذه المشاعر صعودًا وهبوطًا مثل اليويو ، أم أنها تظل دون تغيير نسبيًا؟ افترضنا أن احترام الذات سيكون غير مستقر نسبيًا في الأشخاص الذين يسعون إلى تقدير الذات العالي ، حيث يميل احترام الذات إلى الانخفاض عندما يكون كل شيء

لا تسير كما تريد. من ناحية أخرى ، نظرًا لأن التعاطف مع الذات يعمل بشكل جيد على قدم المساواة في الأوقات الجيدة والأوقات السيئة ، فقد توقعنا أن يكون احترام الذات المرتبط بالتعاطف مع الذات أكثر استقرارًا.

لاختبار افتراضاتهم ، طلبنا من المشاركين الإبلاغ عن شعورهم تجاه أنفسهم الآن - على سبيل المثال ، "أشعر أنني أسوأ من الآخرين" أو "أنا سعيد بنفسي" ، وهكذا 12 مرة على مدار ثمانية أشهر. ثم قمنا بحساب كيف أن المستوى العام للمشارك للتعاطف مع الذات واحترام الذات توقع استقرار تقدير الذات خلال فترة التحكم. كما هو متوقع ، كان التعاطف مع الذات أكثر ارتباطًا بالمرونة والاتساق في احترام الذات أكثر من ارتباطه بتقدير الذات. كما تم التأكيد على أن التعاطف الذاتي ، أقل من احترام الذات ، يعتمد على ظروف محددة - موافقة الآخرين ، أو نتيجة المنافسة ، أو الجاذبية الذاتية. عندما يحترم الشخص نفسه لمجرد أنه شخص ويستحق الاحترام بحكم طبيعته - بغض النظر عما إذا كان يصل إلى المثالية أم لا - يصبح هذا الشعور أكثر ثباتًا.

وجدنا أيضًا أنه بالمقارنة مع الأشخاص الذين يقيّمون أنفسهم بأنفسهم ، فإن الأشخاص المتعاطفين مع أنفسهم هم أقل عرضة لمقارنة أنفسهم بالآخرين ويقل احتمال شعورهم بالحاجة إلى السداد لشخص ما بسبب إهماله المتصور.

الشخص المتعاطف مع نفسه لديه "حاجة أقل إلى اليقين المعرفي" أقل وضوحًا - هذه هي الطريقة التي يحدد بها علماء النفس حاجة الشخص للاعتراف بصلاحه الذي لا يمكن إنكاره. يميل الأشخاص الذين يعتمد احترامهم لذاتهم على الشعور بتفوقهم وعصمة عن الخطأ إلى الغضب والدفاع عندما تتعرض حالتهم للتهديد. أولئك الذين يتقبلون عاطفيًا نقصهم لا يحتاجون إلى اتباع هذه السلوكيات غير الصحية لحماية غرورهم. واحدة من أكثر النتائج المدهشة من تجربتنا هي أن الأشخاص الذين يتمتعون بتقدير الذات العالي هم أكثر نرجسية بكثير من الأشخاص الذين يعانون من تدني احترام الذات. في الوقت نفسه ، لا علاقة للتعاطف مع الذات مطلقًا بالنرجسية. (لم تُلاحظ أيضًا علاقة عكسية ، لأنه حتى في غياب التعاطف مع الذات ، لا يُظهر الناس أي ميول نرجسية).

كريستين نيف أستاذة مساعدة في قسم التنمية البشرية والثقافة وعلم النفس التربوي بجامعة تكساس في أوستن ، وهي حاصلة على درجة الدكتوراه وخبيرة عالمية رائدة في التعاطف مع الذات. تحدد في كتابها ثلاثة مكونات للتعاطف مع الذات: اليقظة واللطف الذاتي ورؤية الذات كجزء من المجتمع. سوف تتعلم لماذا يعتبر التعاطف مع الذات أكثر أهمية من حب نفسك ، وسوف تتعلم أن تدعم نفسك كما تفعل مع صديق مقرب. يحتوي التعاطف الذاتي أيضًا على تمارين وقصص عملية لمساعدتك على الشعور بمزيد من اللطف تجاه نفسك.