جدول المحتويات:

أسرار الجري لمسافات طويلة من قبيلة مكسيكية غامضة
أسرار الجري لمسافات طويلة من قبيلة مكسيكية غامضة
Anonim

لست بحاجة إلى أحذية ركض عالية التقنية باهظة الثمن للاستمتاع بالجري وتحسين صحتك الجسدية والعقلية.

أسرار الجري لمسافات طويلة من قبيلة مكسيكية غامضة
أسرار الجري لمسافات طويلة من قبيلة مكسيكية غامضة

بالنسبة للإنسان العاقل ، الجري له قيمة في حد ذاته. إنه ضروري بسبب علم وظائف الأعضاء لدينا ، وفي نفس الوقت يمكن أن يكون نشاطًا تأمليًا ممتازًا. كيف تبدأ في قيادة نمط حياة أكثر نشاطًا؟ ما هي الفائدة الحقيقية من الجري؟ وما هي الأسرار التي ستساعدك على تعلم الجري بشكل أفضل وأبعد؟ يتحدث كريستوفر ماكدوجل عن هذا في كتاب "ولد ليهرب".

يعتقد المؤلف أن القدرة على هذه الرياضة متأصلة في كل واحد منا. تمكن أسلافنا من البقاء على قيد الحياة على وجه التحديد لأنهم تمكنوا من الركض لعدة أيام في السافانا وصيد الحيوانات البرية. بالإضافة إلى الإدمان الطبيعي ، يهتم ماكدوجل بالعديد من الأسئلة الأخرى: لماذا يركض الناس 100 كيلومتر في سباقات الماراثون ، ما الذي يجعل البعض منا يتدرب ويتغلب على أنفسنا ويذهب في جولة أخرى في المطر والثلج ، والأهم من ذلك ، كيفية تقليل خطر الاصابة.

بحثًا عن إجابات ، لجأ المؤلف إلى قبيلة Tarahumara المكسيكية الغامضة ، التي تعيش في Copper Canyon. بالنسبة لهؤلاء الناس ، ترسخت شهرة الرياضيين الجريئين ، القادرين على الركض في الجبال لعدة أيام. أراد الصحفي الأمريكي معرفة سبب عدم إصابة أفراد القبيلة بأية إصابات أثناء سيرهم على الحجارة ، وحتى بدون معدات خاصة. ربما يعرف هذا الشعب القديم ما لا يعرفه العالم الغربي؟

فيما يلي بعض الأفكار المهمة التي يمكن أخذها من الكتاب.

فكرة # 1. جسمنا مهيأ بشكل جيد للركض لمسافات طويلة

يناقش ماكدوجل كيف تمكن أسلافنا من اصطياد الحيوانات البرية حتى قبل اختراع الأسلحة. من الواضح أن الإنسان ضعيف وبطيء مقارنة بالحيوانات. ولكن ما الذي أصبح بعد ذلك حاسمًا في النضال من أجل البقاء؟

خلص أستاذ علم الأحياء التطوري دينيس برامبل وتلميذه ديفيد كاريير إلى أن البشر نجوا من خلال قدرتهم على الجري. بدأ الباحثون في البحث عن دليل على أننا تطورنا كمخلوق جار. كانت هذه فكرة مبتكرة ، لأنه من وجهة نظر العلم التقليدي ، يُنظر إلى الشخص على أنه مخلوق يمشي. جادل برامبل بأن وجود وتر العرقوب وعضلات الألوية الكبيرة يشير إلى أننا ولدنا للركض ، حيث يبدو أن هذه الأجزاء من الجسم مصممة خصيصًا للجري وتُستخدم بنشاط خلالها.

أدرك برامبل أنه من الخطأ التفكير في القدرة على الجري ، والتركيز فقط على السرعة - وفقًا لهذا المؤشر ، سيخسر الشخص بشكل كبير أمام الحيوانات الأخرى. ثم بدأ العالم في التحقيق في الجانب الآخر - التحمل. ولفت الانتباه إلى أوتار العرقوب التي تمر عبر أقدامنا وأرجلنا. لتبسيط عملية الجري ، فهذا نوع من القفز من رجل إلى أخرى. والأوتار هي التي تضمن فعالية هذه القفزات - فكلما زاد تمددها ، زادت الطاقة التي تولدها الساق. أعطى هذا برامبل فكرة أن كل واحد منا لديه القدرة على الركض لمسافات طويلة.

ولكن حتى لو ولد شخص ما بشكل طبيعي عداء ماراثون ، يجب أن يكون هناك تفسير لذلك ليس فقط من وجهة نظر فسيولوجية ، ولكن أيضًا من وجهة نظر أنثروبولوجية. ما الذي أعطته هذه القدرة وما فائدة التحمل إذا تمكن أي مفترس من اللحاق بأسلافنا في أي وقت من الأوقات.

ثم انضم إلى البحث عالم الأنثروبولوجيا التطورية دانيال ليبرمان ، الذي بدأ في دراسة أنظمة التبريد في الثدييات. سرعان ما أصبح واضحًا أن الجميع ، باستثناء الشخص ، برد بمساعدة التنفس. تحتاج الحيوانات إلى وقت للتوقف والتقاط أنفاسها. يبرد الشخص بالتعرق.لذلك ، يمكننا الاستمرار في الجري ، على الرغم من حقيقة أننا نبدأ في النفخ واللهاث.

كانت هذه القدرة هي التي استخدمها الصيادون البدائيون ، الذين كان من الشائع أن يقودوا الظباء. يتفوق الظباء علينا في السرعة ، ولكن ليس في القدرة على التحمل. عاجلاً أم آجلاً ، سيتوقف الحيوان ليبرد ، وفي تلك اللحظة سيتفوق عليه الصياد. لذلك ، بمساعدة الجري والتحمل ، تمكنت البشرية ليس فقط من البقاء على قيد الحياة ، ولكن أيضًا في التغلب على عالم الحيوان.

الفكرة رقم 2. توجد قبيلة في شمال غرب المكسيك يستطيع أعضاؤها الركض لعدة أيام متتالية على مسافة تزيد عن 100 كيلومتر

وصل كريستوفر ماغدوغل بطريق الخطأ إلى المكسيك للعمل ، وصادف مقالًا عن قبيلة تاراهومارا الغامضة. وقالت إن ممثليها يعيشون في واحدة من أكثر الأماكن خطورة وقلة عدد السكان على وجه الأرض - وادي النحاس. لعدة قرون ، تم تناقل الأساطير حول التحمل غير العادي ورباطة الجأش لسكان الجبال هؤلاء. كتب أحد الباحثين أنه استغرق 10 ساعات من ركوب البغال لتسلق الجبل ، بينما كان تاراهومارا يتسلقه في ساعة ونصف.

في الوقت نفسه ، كان أفراد القبيلة يعيشون حياة متواضعة - كانوا يعملون في الزراعة ولم يغادروا منازلهم.

كان الجري جزءًا من حياتهم - كان وسيلة للترفيه والحركة بين الممرات الجبلية ونوعًا من الحماية من الزائرين المتطفلين.

في الوقت نفسه ، كانت تاراهومارا تجري على طول المنحدرات الشديدة والمنحدرات الصخرية ، حيث يخشى الشخص العادي حتى الوقوف. أعضاء هذه القبيلة هاردي بشكل غير عادي.

تساءل ماكدوغل عن سبب عدم إصابة هؤلاء المتوحشين المكسيكيين ، في حين أن العدائين الغربيين ، مع كل المعدات الحديثة ، يتعرضون للشلل مرارًا وتكرارًا. لكن سر إتقانهم ظل سرا من قبل tarahumara. أولاً ، لم يكن لديهم اتصال بالعالم الخارجي. وثانيًا ، من أجل الوصول إلى موائلهم ، لم تكن هناك حاجة إلى القوة البدنية فحسب ، بل كانت هناك حاجة أيضًا إلى الشجاعة. الأماكن المنعزلة في كوبر كانيون محفوفة بالمخاطر ، بدءًا من جاكوار إلى تجار المخدرات المحليين الذين يحرسون مزارعهم. من بين أمور أخرى ، من السهل أن تضيع في المسارات المتكررة للوادي. كل هذا أدى إلى حقيقة أن الكثير من الناس لم يروا حي Tarahumara.

الفكرة رقم 3. يمنعه نمط الحياة الغربي النموذجي من تطوير الميول البشرية الطبيعية ، بما في ذلك القدرة على الجري

لا يوجد سوى عدد قليل من الحالات المعروفة عندما وافق Tarahumara على المشاركة في المسابقة. واحد منهم هو 100 كم أولتراماراثون في لاندفيل. تكمن صعوبة السباق في أن الطريق مر على طول مسارات جبال روكي في كولورادو - كانت الحركة معقدة بفارق خمسة آلاف في الارتفاع.

كان سباق 1994 مثيرًا بشكل خاص ، عندما احتلت أمريكية واحدة فقط ، آن ترايسون ، المركز الثاني ، حيث تدخلت في بطولة القبيلة المكسيكية.

كان جو فيجيل هو الوحيد من بين مدربي الدرجة الأولى الذين شاهدوا السباق. درس الجري لمسافات طويلة وحاول أن يتعلم كل شيء ممكن عن أسرار وحيل العدائين ، خاصة إذا كانوا من قبائل ومستوطنات بعيدة. بالإضافة إلى ذلك ، انجذب إلى عدم القدرة على التنبؤ بالنتائج. كان على الرياضيين اكتساب المرتفعات وإسقاطها ، وعبور المخاضات والركض فوق التضاريس الوعرة. كما أوضحت الممارسة ، في هذا السباق لم تكن هناك حسابات وقواعد سارية - فقد وصلت النساء في كثير من الأحيان إلى خط النهاية أكثر من الرجال ، وتغلب الرجال الأكبر سناً على الشباب.

أراد Vigil أن يرى هذا السباق بأم عينيه ، لكنه لم يكن مهتمًا كثيرًا بتقنية الجري بقدر اهتمامه بالموقف النفسي للمشاركين في الماراثون. من الواضح أنهم كانوا مهووسين بالجري. بعد كل شيء ، وعدتهم المنافسة في لاندفيل لا الشهرة ولا الميداليات ولا الثروة. وكانت الجائزة الوحيدة عبارة عن مشبك حزام قدم لأول وآخر متسابق في السباق. لذلك ، فهم Vigil أنه بعد حل لغز عدائي الماراثون ، سيكون قادرًا على الاقتراب أكثر من فهم معنى الجري للبشرية جمعاء.

لطالما حاولت Vigil فهم ما يكمن وراء قدرة الإنسان على التحمل. بالنظر إلى الوجوه المبتسمة لسباق Tarahumara بعد سباق 100 كيلومتر ، فهم المدرب ما هو الأمر. كرم Tarahumara الجري باعتباره قدرة واستمتعت به على الرغم من الألم والتعب. وخلص المدرب إلى أن الشيء الرئيسي في الجري لمسافات طويلة هو حب الحياة والعمل الذي تقوم به.

يحترم Tarahumara الجري ويعتبرونه ليس مجرد متعة ، بل جزء من حياتهم.

ينظر إليه الغربيون عمومًا على أنه وسيلة لتحقيق غاية. بالنسبة لنا ، هذه في أحسن الأحوال رياضة ، في أسوأ الأحوال - وسيلة لكسب الفوائد من الميداليات إلى الأرداف الثابتة. لم يعد الجري فنًا ، لكنه لم يكن دائمًا على هذا النحو.

يصف ماكدوغل كيف كان عداءو ماراثون السبعينيات يشبهون إلى حد كبير تاراهومارا - فقد تدربوا طوال الليل ، وغالبًا في مجموعات ، وهم يهتفون بعضهم البعض ويتنافسون بطريقة ودية. كانوا يرتدون أحذية رياضية خفيفة الوزن بدون مستحضرات خاصة ، تذكرنا بشكل غامض بصنادل Tarahumara محلية الصنع. هؤلاء الرياضيون لم يفكروا في الإصابات ولم يتلقوها عمليا. كان أسلوب حياتهم وتدريبهم البدائي النظراء الغربيين للحياة القبلية. لكن مع مرور الوقت ، تغير كل شيء.

يشرح المؤلف هذا التغيير مع وصول المال إلى عالم الرياضة. في وقت من الأوقات ، شعر Vigil بذلك وحذر طلابه من أن الشيء الرئيسي هو عدم المطالبة بأي شيء من الركض والركض فقط. ثم تنتظرك النتائج والإنجازات. لقد آمن على وجه التحديد بأولئك الذين ركضوا من أجل العملية نفسها ، وحصلوا على متعة حقيقية منها ، مثل فنان في لحظة الإلهام.

الفكرة رقم 4. يمكن تعلم فن الطرحومارا

بدعم من دار النشر الخاصة به ، قرر ماكدوجل إجراء تحقيقه الخاص. لقد سمع أن Tarahumara كانت سرية ولا تحب الغرباء ، خاصة عندما اقتحموا مساحتهم الشخصية. ثم علم المؤلف عن أمريكي معين استقر ، منذ سنوات عديدة ، في جبال كوبر كانيون من أجل فهم مهارة الجري. لم يعرف أحد من هو أو كيف يمكن العثور عليه. فقط لقبه كان معروفًا - كابالو بلانكو.

علم Caballo لأول مرة عن Tarahumara في مسابقة في Landville. تطوع لمساعدة المتسابقين على مراحل المسافة ، من أجل ملاحظتهم والتعرف عليهم بشكل أفضل.

شعر كابالو بالتعاطف مع هؤلاء الرياضيين الأقوياء ، الذين لم يكونوا مختلفين كثيرًا عن الأشخاص العاديين - فقد استرشدوا أيضًا بالمخاوف والشكوك والصوت الداخلي الهمس لمغادرة السباق.

بعد ماراثون لاندفيل ، غادر بلانكو إلى المكسيك لتعقب تاراهومارا وتعلم أسلوب الجري. مثل العديد من العدائين ، عانى كابالو من الألم ، ولم تساعد أي علاجات. ثم ، بعد أن رأى كيف كان هؤلاء الرجال الأقوياء المدبوغين يجرون بشكل متهور ، قرر أن هذا هو ما يحتاجه. لكنه لم يحاول فهم أسرارهم ، لقد بدأ ببساطة يعيش مثلهم.

أصبح أسلوب حياته بدائيًا بالمثل - كان يرتدي الصنادل محلية الصنع ، وكان نظامه الغذائي يتكون من وجبات من الذرة والبقوليات وبذور الشيا. يوجد عدد قليل من الحيوانات في الجبال ، لذلك يأكلها Tarahumara فقط في أيام العطلات. أيضًا ، لدى القبيلة العديد من الوصفات السرية التي يستخدمونها خلال سباقات الجبال - الريشة والإسقاء. الريشات عبارة عن مسحوق ذرة يحمله المتسابقون في أكياس أحزمةهم. Ischiate هو مشروب ذو قيمة غذائية عالية مصنوع من بذور الشيا وعصير الليمون. هذه الوصفات السهلة تبقي Tarahumara على أقدامهم لساعات طويلة دون توقف لإعادة الشحن.

وفقًا لماكدوجل ، اتبع أسلافنا نظامًا غذائيًا نباتيًا مشابهًا ، والذي كان مختلفًا تمامًا عن إنسان نياندرتال المفترس. تم استيعاب الطعام النباتي بسرعة دون أن يستغرق الكثير من الوقت ودون إثقال كاهل المعدة ، وهو أمر مهم للصيد.

بنى كابالو لنفسه كوخًا في الجبال ، حيث استراح بعد سباقات مرهقة على المنحدرات الزلقة والمنحدرة. في السنة الثالثة من تدريبه التطوعي ، استمر في إتقان المسارات المتعرجة غير المرئية لأعين الناس العاديين.قال إنه خاطر بالإصابة بالتواء وتمزق في الأوتار في أي وقت ، لكن هذا لم يحدث أبدًا. أصبح أكثر صحة وقوة. بتجربة نفسه ، أدرك كابالو أنه يتغلب على مسافات الجبال أسرع من الحصان.

أثارت قصة هذا المنفى فضول ماكدوجل ، وطلب الجري معه ، حيث كان مقتنعًا مرة أخرى أن كابالو قد تبنى أسلوب تاراهومارا للجري. كان يتألف من حقيقة أنه تحرك بظهر مستقيم ، وقام بقفزات صغيرة. كان Caballo ضليعًا في موثوقية السطح الذي ركض عليه ، ويمكن للعين تحديد الحجر الذي سيتدحرج تحت الحمل ، وأيها سيكون دعمًا موثوقًا به. ونصح ماغدجلة بعدم الإجهاد والقيام بكل شيء بسهولة. مفتاح النجاح هو النعومة ثم السرعة. سر تراهومارا هو أن تحركاتهم دقيقة وفعالة قدر الإمكان. إنهم لا يهدرون الطاقة في الأعمال غير الضرورية.

إذا كانت Tarahumara قادرة على الركض بشكل جيد دون أي معرفة أو معدات خاصة ، فلماذا لا تتعلم منهم وتجري سباقًا على أراضيها لمعرفة من سيفوز - عدائي الموجة الجديدة من العالم الغربي أو الرياضيين التقليديين. لذلك بدأ Caballo في تنفيذ فكرته المجنونة - لترتيب سباق في Copper Canyon. وكان ماكدوغل هو الذي ساعد في تنفيذ هذه الخطة الجريئة. أظهرت التجربة أن Tarahumara وطرق تشغيلها التقليدية فازت.

فكرة # 5.يمكن أن تكون الأحذية الرياضية الحديثة ضارة للغاية عند الجري

يبدو أن الأحذية الرياضية جزء لا يتجزأ من الجري ، مما يثير أيضًا الكثير من الأسئلة. بعد كل شيء ، ركض Tarahumara في أولتراماراثون في الصنادل المصنوعة من إطارات السيارات ، والقبائل الأفريقية الحديثة تستخدم أحذية رقيقة مصنوعة من جلد الزرافة. حاول McDougle معرفة الأحذية الأكثر ملاءمة للجري وكيفية تجنب الوقوع ضحية للتسويق الحديث.

قدمنا قبو يؤدي وظيفته فقط تحت الحمل. لذلك ، فإن تقليل الحمل على الساق ، والذي يحدث في الأحذية الرياضية اللينة ، يؤدي إلى ضمور العضلات.

أحذية الجري شديدة النعومة تضعف القدم وتؤدي إلى الإصابة.

إذا لاحظت السلوك الطبيعي للقدم بدون حذاء ، فسترى أن القدم تهبط أولاً على الحافة الخارجية ، ثم تتدحرج ببطء من إصبع القدم الصغير إلى إصبع القدم الكبير. توفر هذه الحركة توسيدًا طبيعيًا. والحذاء الرياضي يمنع هذه الحركة.

للجري لا يحتاج الشخص إلى حذاء رياضي يضعف القدمين ويصبح السبب في الإصابات. يذكر McDougle حقيقة مثيرة للاهتمام - حتى عام 1972 ، كانت Nike تنتج أحذية رياضية تشبه النعال بنعال رفيعة. وفي ذلك الوقت ، كان الناس يعانون من إصابات أقل بكثير.

في عام 2001 ، تابعت Nike أيضًا مجموعة من الرياضيين في سباقات المضمار والميدان في ستانفورد. سرعان ما اكتشف المسوقون أن الرياضيين يفضلون الجري حفاة على الأحذية الرياضية التي أرسلوها لهم. أوضح مدرب الفريق المحترم ، فينا لانانا ، ذلك من خلال حقيقة أنه بدون أحذية رياضية ، يتعرض الرياضيون لإصابات أقل. لم يستخدم الناس الأحذية منذ آلاف السنين ، والآن تحاول شركات الأحذية إصلاح القدم في حذاء رياضي بإحكام ، وهذا خطأ جوهري.

في عام 2008 ، أجرى الدكتور كريج ريتشاردز من جامعة أستراليا بحثًا عن الأحذية الرياضية. وتساءل عما إذا كانت شركات الأحذية تقدم أدنى ضمان بأن منتجاتها ستقلل من مخاطر الإصابة. اتضح لا. يصبح السؤال بعد ذلك ما الذي ندفعه عندما نشتري أحذية رياضية باهظة الثمن بوسائد هوائية ووسادات مزدوجة وتفاصيل أخرى غير ضرورية. كما فاجأ ماكدوجل أيضًا بإجراء دراسة أخرى في عام 1989 ، ووجدت أن العدائين الذين يرتدون أحذية ركض باهظة الثمن تعرضوا لإصابات أكثر من أولئك الذين استخدموا خيارات أرخص.

هناك طريقة أخرى لتجنب الإصابة وهي ليس فقط استخدام أحذية رياضية أرخص ، ولكن أيضًا عدم التخلص من الأحذية القديمة.لقد وجد العلماء أن هناك مخاطر أقل للإصابة في الأحذية الرياضية البالية. الحقيقة هي أنه بمرور الوقت ، يرتدي النعل النابض ويشعر الرياضي بالسطح بشكل أفضل. هذا يجعله يركض بحذر وعناية أكبر. يصبح الجانب النفسي حاسمًا - فكلما قل ثقتنا واستقرارنا ، كلما أدينا العمل بذكاء وأصبحنا أكثر انتباهاً.

في عالم اليوم ، من الصعب عدم استخدام الأحذية ، خاصة في المناطق الباردة ، ولكن التسلح بمعرفة صناعة الأحذية الرياضية يمكن أن يوفر المال ويقلل من مخاطر الإصابة. توصي ماكدوجل باختيار أحذية الجري خفيفة الوزن ورخيصة الثمن التي تعمل كنوع من صنادل tarahumara.

الفكرة رقم 6. كثير من الناس يكرهون الجري لأن أدمغتنا تضللنا

لماذا الجري مؤلم جدا للكثيرين رغم فائدته وطبيعته لجسم الإنسان؟ تظهر الأبحاث أنه بغض النظر عن العمر ، يمكن للناس الركض وحتى التنافس مع بعضهم البعض. الصبي البالغ من العمر 19 عامًا لديه نفس الإمكانات التي يتمتع بها الرجل الأكبر سنًا. إنها مجرد أسطورة أننا نفقد هذه القدرة مع تقدم العمر. على العكس من ذلك ، نتقدم في العمر عندما نتوقف عن الجري. علاوة على ذلك ، يتمتع الرجال والنساء بقدرات متساوية. هذا لأن الجري نشاط جماعي وحد أسلافنا البدائيين.

ولكن إذا تم إنشاء أجسامنا للحركة ، وخاصة للركض ، فهناك أيضًا دماغ يفكر باستمرار في الاستخدام الفعال للطاقة. بالطبع ، لكل شخص مستوى تحمّل خاص به ، لكننا متحدون جميعًا بما يخبرنا به الدماغ عن مدى قوتنا وقوتنا. ويؤكد لنا ذلك ، فهو مسؤول عن الحفاظ على الطاقة والأداء. يمكن أن تفسر ذاتية العقل هذه حقيقة أن البعض يحب الجري ، بينما لا يحب الآخرون ذلك. الحقيقة هي أن وعي الناس الذين هم على يقين من أنهم لا يحبون هذه الرياضة يلعب معهم مزحة قاسية ويؤكد لهم أن الجري هو إنفاق إضافي لطاقة ثمينة.

يحتاج الشخص دائمًا إلى طاقة غير منفقة يمكنه استخدامها في موقف غير متوقع. على سبيل المثال ، عندما يظهر حيوان مفترس وتحتاج إلى الركض بسرعة بحثًا عن غطاء. للسبب نفسه ، يحاول الدماغ تقليل إنفاق الطاقة. وبما أن الجري بالنسبة لشخص عصري ليس وسيلة للبقاء ، فإن العقل يعطي الأمر بأن هذا النشاط غير ضروري. لا يمكنك أن تقع في حب مثل هذا النشاط إلا عندما تفهم سبب الحاجة إليه. من الضروري أيضًا تطوير عادة الجري ، ولكن بمجرد أن تضعف ، تتولى غريزة الحفاظ على الطاقة.

إذا كانت الراحة السلبية في الماضي جزءًا صغيرًا من الوقت ، فهي تسود الآن. في الغالب في أوقات فراغنا ، نجلس مستلقين على الأريكة. وعقلنا يبرر هذا السلوك بالقول إننا نوفر طاقة قيمة ، لكن في الواقع ، نحن نلحق الضرر بجسمنا.

صُنعت أجسادنا للحركة والنشاط البدني ، لذلك عندما نضعها في بيئة غير مخصصة لها ، فإنها تتفاعل بشكل مختلف - يظهر المرض الجسدي والعقلي. كثير من الناس يكرهون الجري ويجدونها مؤلمة. لكن إذا تعمقت في تطور الجري وتاريخه ، يتضح لنا أن هذا أمر طبيعي بالنسبة لنا. بفضل هذه القدرة ، انتقلت البشرية إلى مرحلة جديدة من التطور.

إن الجمع بين رواية القصص المثيرة والصحافة الاستقصائية والنصائح العملية غير الواضحة يجعل كتاب كريستوفر ماكدوغل كتابًا لا بد منه للرياضيين وأي شخص مهتم بالحياة الصحية.

من خلال تعلم الاستمتاع بعملية الجري ذاتها ، يمكننا تحسين صحتنا العقلية والبدنية بشكل كبير ، وتحقيق الانسجام في الحياة. في الوقت نفسه ، لا نحتاج إلى التفاخر في شراء أحذية رياضية باهظة الثمن وغيرها من "الأدوات" التي تعتبر ضرورية للعدائين العصريين.في الواقع ، أظهرت الدراسات أن الأحذية البسيطة ، مثل تلك التي يستخدمها Tarahumara ، تناسب أقدامنا بشكل أفضل بكثير من الأحذية الرياضية باهظة الثمن.

موصى به: