9 أساطير عن روما القديمة

2024 مؤلف: Malcolm Clapton | [email protected]. آخر تعديل: 2023-12-17 03:46

لم يشعل نيرو النار في روما ، ولم يمت المصارعون كثيرًا كما حدث في فيلم ريدلي سكوت.

1. ارتدى الرومان توغاس

في المنظر التقليدي ، الروماني هو شخص ملفوف في توجا بيضاء ، ينظر إلينا بفخر من رسم توضيحي لكتاب مدرسي أو من شاشة كبيرة. ولكن في الواقع ، كما كتبت عالمة الآثار البريطانية ألكسندرا كروم في كتاب الملابس والأزياء الرومانية ، كان التوجا هو الثوب الرئيسي "لعدد قليل من الناس في فترة قصيرة من الزمن في منطقة محدودة من الإمبراطورية".

في الواقع ، كان للمواطنين فقط الحق في ارتداء توغا من الصوف ، حيث تمتعت شريحة ضيقة من سكان المدينة الخالدة بكامل الحقوق المدنية في روما القديمة. تغير تكوينه في أوقات مختلفة ، وفي عام 212 م. NS. حصل جميع السكان الأحرار في الإمبراطورية على حق المواطنة. - تقريبا. المؤلف. روما. فقد الروماني الذي تم إرساله إلى المنفى هذا الحق ، وكان يُمنع عمومًا على الأجنبي ارتداء توغا.

كان هناك حاجة إلى عبد مدرب (أو حتى عدد قليل من العبيد) لوضع التوجة والحفاظ عليها في الشكل المناسب. لذلك ، يمكن للمواطنين الأثرياء فقط ارتداء توغا كل يوم. بالفعل خلال الجمهورية المتأخرة - التاريخ المبكر لروما القديمة ، ينقسم المؤرخون إلى ثلاث فترات: الملكية (753-510 قبل الميلاد) ، والجمهوري (509-27 قبل الميلاد) والإمبراطوري (28 قبل الميلاد - 476 م). - تقريبا. مؤلف الإمبراطورية ، كما يمكن أن نتعلم من سطور مارك فاليري مارسيال. قصائد. الكتاب. رابعا. SPb. 1994. مارسيال (40-104 م) ، كان يرتدي التوجا فقط في أيام العطل والمناسبات الرسمية.

في الحياة اليومية ، فضل الرومان الملابس البسيطة والمريحة. على سبيل المثال ، سترة - قميص على شكل كيس به فتحات للرأس والذراعين والجسم ، يمتد إلى الوركين (عادة ما يتم ارتداء التوجا فوقه) ، بالإضافة إلى رداء أو عباءة. ارتدت النساء منضدة - نوع من سترة ، أوسع ، أطول ، بثنيات ومربوطة بحزام.

2. كان هناك الكثير من العبيد في الإمبراطورية الرومانية ، وكانوا يعيشون حياة سيئة للغاية

عندما نتحدث عن العبيد الرومان ، نتخيل ، أولاً وقبل كل شيء ، عبيدًا مقيدون بالسلاسل ، مربوطين بمجاديف السفن الحربية الرومانية. لكن الأحرار فقط هم الذين يمكنهم الخدمة في الجيش والبحرية الرومانية. لذلك ، حتى العبيد الذين تم نقلهم إلى البحرية تم إطلاق سراحهم.

العبيد قاموا بأكثر من مجرد العمل الشاق والقذر: كانوا Burks A. M. العبودية الرومانية: دراسة المجتمع الروماني واعتماده على العبيد. 2008. الحرفيين والفلاحين والمحاسبين والأطباء وخدم المنازل والمعلمين. في الوقت نفسه ، لا يمكن للعبيد أن يخدموا فقط مواطنًا معينًا في روما ، ولكن أيضًا الدولة بأكملها.

العبد ، وفقًا للأفكار الرومانية ، ليس له شخصية أو اسم أو حتى أسلاف ، وبالتالي ليس له وضع مدني. يمكن بيعه (بما في ذلك في ساحات المصارع وفي بيوت الدعارة) ، وتقييده وتعذيبه. لكن في الوقت نفسه ، ظاهريًا ، لم يكن العبيد مختلفين عن المواطنين العاديين. كانوا يرتدون نفس الطريقة ، وسرعان ما تم إلغاء الياقات التي تحمل أسماء المالكين التي تم تقديمها لهم في الأصل. يمكن أن يحصل العبد على الحرية وحتى الجنسية الرومانية. يمكنه امتلاك العقار الذي قدمه له المالك وإدارة الأعمال التجارية.

بالطبع ، لا يمكن وصف هذا الوضع بأنه يحسد عليه ، لكنه لا يشبه إلى حد بعيد مصير العبيد من الأفلام.

بالإضافة إلى ذلك ، مع نمو الإمبراطورية ، بدأت القسوة ضد العبيد تُحارب على المستوى التشريعي. حرر الإمبراطور كلوديوس غي سويتونيوس ترانكويل. حياة القياصرة الاثني عشر. 1993. العبيد الذين لم يتم رعايتهم من قبل أصحابها أثناء المرض. في وقت لاحق ، تم حظر تسميم العبيد بالحيوانات البرية في ساحات المصارعة. ونهى الإمبراطور هادريان القتل غير المصرح به للعبيد وسجنهم ، وكذلك بيعهم للدعارة ومعارك المصارعين.

على الرغم من الانتفاضات (التي بلغت ذروتها في ذروة العبودية في القرنين الثاني والأول قبل الميلاد) ، لم يلعب العبيد دورًا كبيرًا في الصراعات الاجتماعية في روما. قاتل أبيان في جيش نفس سبارتاكوس. الحروب الرومانية. SPb. 1994. والعمال الاحرار. حتى في القرنين الثاني والثالث قبل الميلاد.هـ ، عندما كان هناك معظم العبيد ، كانوا يمثلون 35-40 ٪ فقط من سكان إيطاليا الرومانية. إذا أخذنا الإمبراطورية بأكملها الممتدة من الجزر البريطانية إلى مصر ، فعندئذٍ من بين 50-60 مليون شخص كانوا يسكنونها ، كان حوالي خمسة ملايين (8-10٪) فقط من العبيد.

3. جعل الإمبراطور كاليجولا قنصل الحصان

هذه مؤامرة شهيرة ، غالبًا ما يُستشهد بها كمثال على فجور الحكام الرومان وإجازتهم: كما لو أن الإمبراطور كاليجولا جعل أحد أعضاء مجلس الشيوخ مجلس الشيوخ - أحد الهيئات الحكومية الرئيسية في روما القديمة. - تقريبا. مؤلف جواده Incitatus. لكن في الواقع لم يكن كذلك.

تستمد هذه الأسطورة أصلها من "التاريخ الروماني" كاسيوس DK التاريخ الروماني. كتب LI - LXIII. SPb. 2014. ديون كاسيوس - عاش قرنًا ونصف القرن بعد عهد كاليجولا ولم يتعاطف معها حقًا. لكن كاسيوس يتحدث فقط عن النية وليس عن الفعل الحقيقي:

ديو كاسيوس

وأحد خيوله ، الذي أسماه إنسيتات ، دعا غي إلى العشاء ، حيث قدم له حبوب الشعير الذهبية وشربها لصحته من الكؤوس الذهبية. كما أقسم على حياة هذا الحصان ومصيره ، ووعده إلى جانب ذلك بتعيين قنصل. ولا شك أنه كان سيفعل ذلك إذا عاش لفترة أطول.

بالإضافة إلى ذلك ، كان غايوس نفسه عضوًا في كلية الكهنة من طائفته الخاصة وعين جواده كواحد من رفاقه ؛ وكان يذبح له كل يوم طيور ذات سلالات رائعة وغالية الثمن.

ومع ذلك ، فإن الأبحاث الحديثة تدعو إلى التساؤل حتى عن نية كاليجولا في جعل الحصان سيناتورًا. في عام 2014 ، قام الباحث الإنجليزي فرانك وودز بتحليل هذه القصة في مقال نُشر في مجلة جامعة أكسفورد. وخلص إلى أن نكتة كاليجولا القائمة على التورية قد تم إخراجها من سياقها. تقول وجهة نظر أخرى إنه بمثل هذه التصرفات الغريبة ، أراد كاليجولا السخرية من شغف أعضاء مجلس الشيوخ بالثروة ، وكذلك تخويفهم.

4. موت المصارعين في الساحة - مشهد مفضل لدى الرومان

المصارع الجريح يسقط على الرمال. يرفع المحارب الثاني سيفه فوقه وينظر إلى مدرجات الكولوسيوم. وضع الحشد الهائج إبهامهم على الأرض. بقع الدم. يتم رسم هذه الصورة لنا من خلال أفلام عن روما القديمة. لكن الأمر لم يكن كذلك تمامًا.

لنبدأ بحقيقة أن المشهد المفضل لدى الرومان لم يكن معارك المصارعين ، بل سباقات الخيول. إذا استوعب الكولوسيوم هوبكنز ك. الكولوسيوم: شعار روما. بي بي سي. "فقط" 50 ألف متفرج ، إذن ، وفقًا للتقديرات الحديثة ، استطاع حوالي 150 ألف روماني القدوم إلى ميدان سباق الخيل سيرك ماكسيموس.

يتضح مدى حب سكان المدينة الخالدة لسباق العربات من خلال حقيقة أن قائد العربة الروماني جاي أبوليوس ديوكليس يعتبر Struck P. الاعظم في كل زمان. أنماط حياة الرياضيين الرومان الأغنياء والمشاهير. لافام كل ربع سنة. أعلى أجر رياضي في التاريخ. طوال حياته ، حصل على ما يقرب من 36 مليون سترس ، أي ما يعادل 2.6 طن من الذهب. يعتقد الأستاذ في جامعة بنسلفانيا بيتر ستراك أن ثروة أبوليوس ديوكليس اليوم قد تصل إلى 15 مليار دولار.

يجب أن يقال أيضًا أنه في أغلب الأحيان ، قُتل Goroncharovsky V. A. الساحة والدم: المصارعون الرومان بين الحياة والموت. SPb. 2009. ليس البشر ، ولكن الحيوانات ، بما في ذلك الغريبة: الأسود ، الفهود ، الفهود ، الوشق ، الفيلة ، وحيد القرن وغيرها. المعارك الرئيسية للمصارعين مثل navmachia Battles على الماء بالسفن. بالنسبة إلى navmachia ، قاموا أحيانًا بغمر ساحة الكولوسيوم. لا يمكن إلا أن يرتبها الأباطرة.

كان احتمال وفاة مصارع في المعركة حوالي 1 من 10. تم شراء المقاتلين وتدريبهم خصيصًا للقتال ، وكان بعضهم أحرارًا تمامًا. ارتدى المصارعون دروعًا جيدة ، وفي حالة الإصابة في الساحة ، كانوا في الغالب يرحمون.

يجب أن أقول أيضًا أننا لا نتخيل بشكل صحيح الإيماءات التي تم استخدامها في الساحات. لا يوجد إجماع حول ما إذا كان الإبهام الممدود يعني الموت أو الحياة. ومن المعروف على وجه اليقين أن مصير الجرحى لم يقرره الجماهير - بل من قبل الإمبراطور أو منظم الألعاب في غيابه.على الأرجح ، كانت الرحمة تعني قبضة مشدودة ، ترمز إلى سيف ، مخبأة في غمد. لكن الإبهام ، بغض النظر عن موقعه ، يعني على ما يبدو حكم الإعدام.

5. نيرو أشعل النار في روما

من أشهر الأساطير في التاريخ الروماني حريق روما العظيم عام 64 بعد الميلاد. NS. حدث من خلال خطأ الإمبراطور نيرون (37-68 سنة بعد الميلاد) - يعود إلى المؤرخين الرومان أنفسهم. كتب غي سويتونيوس ترانكويل عن هذا أولاً. حياة القياصرة الاثني عشر. 1993. سوتونيوس (70-122 م) ، الذي تحدث عن نيرون بأنه غير ممتع مثل سلفه كاليجولا.

غي سوتونيوس هادئ

لكن بالنسبة للناس ، وجدران الوطن الأم ، لم يكن يعلم أي شفقة. عندما قال أحدهم في حديث: "عندما أموت ، دع الأرض تحترق بالنار!" ؛ "لا ، - قاطعه نيرو - طالما عشت!". وهذا ما حققه. كما لو أن البيوت القديمة القبيحة والأزقة الضيقة الملتوية أثارت اشمئزازه ، فقد أشعل النار في روما بشكل علني لدرجة أن العديد من القنصليات أمسك بخدمه بالمشاعل وسحبهم في ساحاتهم ، لكنهم لم يجرؤوا على لمسهم ؛ وكانت مخازن الحبوب التي كانت واقفة بالقرب من القصر الذهبي ، ووفقًا لنيرون ، تأخذ مساحة كبيرة منه ، وكأنها دمرت في البداية بواسطة آلات الحرب ، ثم أضرمت فيها النيران ، لأن جدرانها كانت مبنية من الحجر.

لكن سوتونيوس عاش قرنًا من الزمان بعد الحريق ، وكتب كورنيليوس تاسيتوس (منتصف الخمسينيات - 120 بعد الميلاد) ، الذي اكتشف هذه الأحداث في طفولته. يعمل في مجلدين. المجلد الأول "حوليات. الأعمال الصغيرة ". 1993 أخرى:

بوبليوس كورنليوس تاسيتوس

بعد ذلك ، وقعت كارثة رهيبة ، عرضية أو مزورة من قبل نوايا الأمير - لم يتم إثباتها (كلا الرأيين يدعمان المصادر) ، ولكن ، على أي حال ، كان على هذه المدينة أن تتحمل أكثر من أي شيء رهيبة وقسوة. غضب النيران.

مشيًا نحو الأشخاص الذين طردتهم النيران والمشردون ، فتح أمامه Champ de Mars ، وجميع الهياكل المرتبطة باسم Agrippa ، بالإضافة إلى حدائقه الخاصة ، بالإضافة إلى تشييد المباني على عجل لاستيعاب حشود ضحايا الحرائق المحرومين. تم توصيل الطعام من أوستيا والبلديات المجاورة ، وتم تخفيض سعر الحبوب إلى ثلاثة سيسترس.

يميل المؤرخون إلى الاتفاق مع تاسيتوس. كانت روما آنذاك مكتظة للغاية ، وكان هناك العديد من المباني القابلة للاشتعال. لا يوجد دليل مباشر على أن النار قد بدأها نيرو (الذي لم يكن في روما في ذلك الوقت على الإطلاق). من ناحية ، عندما علم بالنار ، ساعد كورنيليوس تاسيتوس. يعمل في مجلدين. المجلد الأول "حوليات. الأعمال الصغيرة ". 1993. ضحايا الحريق ووضع خطة بناء جديدة لمنع مثل هذه الحرائق في المستقبل. من ناحية أخرى ، على الرماد ، سرعان ما بدأ نيرو في بناء مجمع قصر ضخم ، حتى في شكله غير المكتمل ، أذهل المعاصرين المخضرمين.

6. غرق سكان روما القديمة في العربدة والأعياد

تقليديا ، من المعتاد تصوير حياة الأغنياء الرومان على أنها عاطلة ، مليئة بالأعياد والشراهة غير المسبوقة. ولكن لم يكن هذا هو الحال تماما.

كان المجتمع الروماني حسينوف أ.أ.أخلاق قديمة. م 2011. محافظة للغاية وتقليدية. كان موس مايوروم ، "عادة الأجداد" ، ذا أهمية كبيرة للرومان ، وكان التواضع إحدى الفضائل الرومانية.

نظرًا لأن محتوى الكحول في النبيذ (المشروب الرئيسي في ذلك الوقت) كان مرتفعًا ، فقد تم تخفيفه بالماء قبل الشرب. كان شرب النبيذ غير المخفف وبكميات زائدة يعتبر عادة من البرابرة والمقاطعات.

أيضًا ، غسل الرومان أيديهم قبل الأكل واستمتعوا بالتاريخ العام للثقافة الأوروبية. المجلد الرابع. فريدلاندر ل. صور من التاريخ اليومي لروما في العصر من أغسطس إلى نهاية السلالة الأنطونية. الجزء الأول. SPb. 1914. المناديل. أكلوا مستلقين ، في الغالب بأيديهم. تم إلقاء العظام وغيرها من النفايات غير الغذائية على الأرض ثم جرفها العبيد. كان الطعام متواضعا إلى حد ما: أساس النظام الغذائي للأثرياء كان سيرجينكو إم يي.حياة روما القديمة. SPb. 2000. خضروات ، توت ، طرائد ، حبوب ودواجن. خلال العيد ، يمكن للضيوف الترفيه عن أنفسهم بالمقامرة.

ومع ذلك ، فإن الاعتدال في الطعام اختفى تدريجياً خلال أواخر الجمهورية. على موائد الرومان الأثرياء ، تظهر الأطعمة الشهية مثل الطاووس وطيور النحام. في الوقت نفسه ، أصبحت الأخلاق أكثر فظاظة ، وأصبح الإفراط في تناول الطعام والسكر هو القاعدة. ومع ذلك ، هذا لا ينطبق إلا على طبقة ضيقة من أغنى أعضاء المجتمع الروماني.

في مسألة العربدة ، كل شيء ليس بهذه البساطة أيضًا. الأخلاق العتيقة خلاف ذلك حسينوف AA الأخلاق العتيقة. م 2011. نظر في الجنسانية ومظاهرها. على سبيل المثال ، لم تُعتبر صورة القضيب غير محتشمة ، لأنها كانت رمزًا للخصوبة واحتلت مكانًا مهمًا في عبادة آلهة الزراعة.

في الوقت نفسه ، كان الزواج ذا أهمية كبيرة بالنسبة للرومان - وهذا أحد الاختلافات بين روما واليونان القديمة. تتمتع النساء الرومانيات بحقوق أكثر من النساء اليونانيات ، لكن في نفس الوقت كان لديهن أيضًا واجبات ومسؤوليات أكثر (على سبيل المثال ، كن أنفسهن مسؤولات عن الخيانة).

7. كانت المثلية الجنسية منتشرة على نطاق واسع في روما القديمة

تقليديا ، تعتبر العصور القديمة عصر الشذوذ الجنسي المفتوح. لكن في الواقع ، لم يكن الأمر كذلك.

كما في اليونان القديمة ، لم يكن لدى الرومان استخدام الملذات فوكو م. تاريخ الجنس. T. 2. SPb. 2004. مفاهيم المثلية الجنسية أو الشذوذ الجنسي. سيكون من الأصح القول إن الأدوار الجنسية النشطة (الأبوية) والسلبية (الخاضعة) كانت مميزة في العالم القديم. المواطن في هذه النسبة احتل المرتبة الأولى.

في الوقت نفسه ، تغير الموقف تجاه المثلية الجنسية في المجتمع الروماني في أوقات مختلفة وكان غامضًا. الدخول في علاقة مثلية مع مواطن يهدف إلى التعدي على حالته المدنية ، وسلب دوره المهيمن ورجولته. ومع ذلك ، كان هناك عبيد ، كانت مكانتهم في فهم الرومان مماثلة لحالة الأشياء.

وبناءً على ذلك ، فإن العلاقات الجنسية المثلية مع العبيد من نفس الجنس لم يتم إدانتها أو اضطهادها بأي شكل من الأشكال طالما كان الرجل يقوم بدور نشط. ولكن نظرًا لحقيقة أن الاتصال الجنسي بين المواطنين (الرجال) كان محظورًا بالفعل ، فإن مظاهر المثلية الجنسية هي سمة من سمات روما حتى أقل من اليونان القديمة.

8. كانت الإمبراطورية الرومانية هي الأكبر في التاريخ

كان الرومان منذ البداية أمة من المحاربين. لقد احتلوا معظم أوروبا وجعلوا البحر الأبيض المتوسط منخرطًا ("بحرنا"). امتدت الإمبراطورية الرومانية في أوج قوتها من المحيط الأطلسي إلى المحيط الهندي ، لكنها ليست الأكبر والأعظم في التاريخ.

من حيث عدد الأراضي المحتلة ، فإن الإمبراطورية الرومانية ليست حتى واحدة من أكبر عشرين دولة في التاريخ ، حيث خضعت ، على سبيل المثال ، للإمبراطوريات البريطانية والمنغولية والروسية.

علاوة على ذلك ، لا تقع روما ضمن أكبر ثلاث دول في العصور القديمة. إنها أدنى من دولة هان الصينية ودولة الهون ، اللتين كانتا تعيشان معها في نفس الوقت ، والتي من خلالها دافع شعب الهان عن أنفسهم بمساعدة سور الصين العظيم. كانت الإمبراطورية الرومانية أيضًا أصغر من القوة الأخمينية (الفارسية) الموجودة سابقًا وإمبراطورية الإسكندر الأكبر.

9. ارتدى الفيلق الروماني الملابس الحمراء والأسلحة

في الأفلام والمسلسلات التلفزيونية ، يرتدي الجنود الرومان اللون الأحمر بالكامل. في الواقع ، يمكن أن يساعد هذا الزي في التمييز بين الأصدقاء والأعداء في المعركة ، وكذلك ممارسة الضغط النفسي على العدو. لكن في الواقع لا يوجد دليل على أن الفيلق الروماني استخدم نفس المعدات القرمزية.

كانت الملابس الحمراء والبنفسجية متاحة فقط للرومان الأثرياء وأولئك الذين يشغلون مناصب عالية. مارسيال ، على سبيل المثال ، كتب مارك فاليري مارسيال. قصائد. الكتاب. IV - V. SPb. 1994. أن اللون الأحمر في الملابس كان نادرًا جدًا. لذلك ، على عكس القادة ، يصعب على المحارب العادي ارتداء سترة مشرقة.

اعتنى المحاربون بملابسهم بأنفسهم: لقد اشتروا أو حصلوا على طرود من الأقارب. عادة ، كان الجنود الرومان يرتدون الزي العسكري الصيفي الروماني G. الصحافة التاريخ. 2009. تونيكات قصيرة ، والتي كانت مصنوعة بشكل أساسي من الصوف. في المقاطعات الشمالية ، كان جنود الإمبراطورية يرتدون نسخة أكثر دفئًا من سترة طويلة الأكمام.غطتهم عباءة (ساجوم) من سوء الأحوال الجوية.

وعلى الرغم من أن اللون القرمزي هو لون إله الحرب المريخ ، إلا أن ملابس جنود الفيالقة كانت على الأرجح سمر جي. اللباس العسكري الروماني. الصحافة التاريخ. 2009. لون المعطف الطبيعي: أبيض ، رمادي ، بني أو أسود.