كيف تطورت عقولنا لفهم الآخرين ، ولماذا نبالغ في تقدير هذه القدرة

2024 مؤلف: Malcolm Clapton | [email protected]. آخر تعديل: 2023-12-17 03:46

حول كيفية "تدجين" الشخص نفسه.

نشرت مجلة Individuum مؤخرًا The Inner Storyteller. كيف يمكن أن يساعدك Brain Science في تأليف قصص مثيرة من تأليف Will Storr - حول كيفية إنشاء العقل البشري للقصص وكيف تتلاعب استوديوهات الأفلام والكتاب بعقلنا الباطن. بإذن من Lifehacker Publishing ، قام بنشر مقتطفات من الكتاب عن تطور الدماغ ومهاراتنا الاجتماعية.

مثل جميع الحيوانات ، فإن جنسنا البشري قادر فقط على إدراك شريحة ضيقة من الواقع ترتبط ارتباطًا مباشرًا ببقائنا. تعيش الكلاب بشكل أساسي في عالم الروائح والشامات - في الأحاسيس اللمسية ، وتعيش أسماك السكين السوداء في عالم النبضات الكهربائية.

عالم البشر ، بدوره ، مليء بالأشخاص الآخرين. تم تصميم عقلنا الاجتماعي للغاية خصيصًا للتحكم بشكل أفضل في زملائنا.

يتمتع الناس بقدرة فريدة على فهم بعضهم البعض.

للتحكم في بيئتنا ، يجب أن نكون قادرين على التنبؤ بسلوك الأشخاص الآخرين ، حيث إن خطورتها وتعقيدها يحكم علينا بامتلاك فضول لا يشبع.

لمئات الآلاف من السنين ، كنا حيوانات اجتماعية وكان بقاؤنا يعتمد بشكل مباشر على التفاعل مع الآخرين. لكن يُعتقد أنه على مدى الألف جيل الماضية ، تم شحذ الغرائز الاجتماعية وتقويتها بسرعة من قبل العقل المدجن ، بروس هود (Pelican ، 2014). … "الزيادة الهائلة" في أهمية السمات الاجتماعية للانتقاء الطبيعي ، وفقًا لعالم النفس التنموي بروس هود ، منحتنا دماغًا "مصممًا بشكل مبهج للتفاعل مع بعضنا البعض".

في الماضي ، بالنسبة للأشخاص الذين يعيشون في بيئة معادية ، كانت العدوانية والصفات الجسدية مهمة للغاية. لكن كلما بدأنا في التفاعل مع بعضنا البعض ، أصبحت هذه السمات أكثر عديمة الفائدة. عندما انتقلنا إلى الحياة المستقرة ، بدأت هذه الصفات تثير المزيد من المشاكل. بدأ الأشخاص الذين يعرفون كيفية العثور على لغة مشتركة مع بعضهم البعض في تحقيق نجاح أكبر من المعتدين المهيمنين جسديًا.

النجاح في المجتمع يعني نجاحًا إنجابيًا أكبر عدد نسخ الجينات الموروثة إلى الجيل التالي ، القادر أيضًا على التكاثر. وهكذا تم بشكل تدريجي تكوين نوع جديد من البشر. أصبحت عظام هؤلاء الأشخاص الجدد أرق وأضعف من عظام أسلافهم ، وانخفضت كتلة العضلات ، وانخفضت القوة الجسدية إلى النصف تقريبًا. 1-17.أ. إن التركيب الكيميائي الخاص للدماغ والنظام الهرموني يهيئهما للسلوك المصمم للتعايش المستقر.

انخفض مستوى العدوان بين الأشخاص ، لكن القدرة النفسية على التلاعب زادت ، وهو أمر ضروري للمفاوضات والتجارة والدبلوماسية. لقد أصبحوا متخصصين في إدارة البيئة الاجتماعية.

يمكن مقارنة الوضع بالفرق بين الذئب والكلب. ينجو الذئب من خلال التفاعل مع الذئاب الأخرى ، والقتال من أجل الهيمنة في مجموعته وصيد الفريسة. يتلاعب الكلب بأصحابه بطريقة تجعلهم على استعداد لفعل أي شيء من أجله. القوة التي يتمتع بها حبيبي لابرادودل باركر عليّ محرجة بصراحة. (حتى أنني كرست لها هذا الكتاب اللعين).

من حيث الجوهر ، هذا ليس مجرد تشبيه. يجادل بعض الباحثين ، بمن فيهم هود ، بأن البشر المعاصرين قد مروا بعملية "التدجين الذاتي". جزء من الحجة المؤيدة لهذه النظرية هو حقيقة أن أدمغتنا تقلصت بنسبة 10-15٪ خلال العشرين ألف سنة الماضية. ولوحظت نفس الديناميكيات بالضبط في جميع أنواع الحيوانات الثلاثين (أو نحو ذلك) التي استأنسها البشر.كما هو الحال مع هذه الحيوانات ، يعني تدجيننا أننا أكثر خضوعًا من أسلافنا ، وأفضل في قراءة الإشارات الاجتماعية ، وأكثر اعتمادًا على الآخرين. ومع ذلك ، كتب هود ، "لم يتم تدجين أي من الحيوانات بنفس القدر مثلنا."

قد تكون أدمغتنا قد تطورت في الأصل "للتعامل مع عالم كامن من الحيوانات المفترسة ونقص الغذاء والطقس العاصف ، لكننا الآن نعتمد عليه في التنقل في مشهد اجتماعي لا يمكن التنبؤ به بنفس القدر".

هؤلاء أناس لا يمكن التنبؤ بهم. هذا ما تصنع القصص.

بالنسبة للإنسان الحديث ، فإن السيطرة على العالم تعني التحكم في الآخرين ، وهذا يتطلب فهمهم. لقد صممنا لنأسر الآخرين ونكتسب معلومات قيمة من خلال قراءة وجوههم.

ينشأ هذا الشغف بعد الولادة مباشرة تقريبًا. على عكس القرود ، الذين بالكاد ينظرون إلى وجوه أشبالهم ، لا يمكننا تمزيق أنفسنا بعيدًا عن وجوه أطفالنا ، علم النفس التطوري ، روبن دنبار ولويز باريت وجون ليسيت (ون وورلد ، 2007) ص. 62.. في المقابل ، تنجذب وجوه الناس إلى On the Origin of Stories ، Brian Boyd (Harvard University Press ، 2010) p. 96. المواليد الجدد ليسوا مثل أي شيء آخر ، وفي غضون ساعة بعد الولادة ، يبدأ الأطفال في تقليدهم. في سن الثانية ، يعرفون بالفعل كيفية استخدام تقنية الابتسامة الاجتماعية The Self Illusion ، Bruce Hood (Constable and Robinson ، 2011) ص. 29.. عندما يكبرون ، يصبحون بارعين في فن قراءة الآخرين لدرجة أنهم يحسبون تلقائيًا "التفكير بدون مجهود" ، كيت دوجلاس ، نيو ساينتست ، 13 ديسمبر 2017. شخصيته ومكانته ، دون أن ينفق عليه أكثر من عُشر ثانية.

أدى تطور دماغنا الاستثنائي المهووس بشدة إلى آثار جانبية غريبة. هوس الوجوه محموم لدرجة أننا نراها في كل مكان تقريبًا: في لهيب نار المخيم ، في السحب ، في أعماق الممرات المشؤومة ، وحتى على الخبز المحمص.

بالإضافة إلى ذلك ، نشعر بالعقول الأخرى في كل مكان. مثلما يخلق دماغنا نموذجًا للعالم من حولنا ، فإنه يخلق أيضًا نماذج للعقل.

تُعرف هذه المهارة - وهي سلاح ضروري في ترسانتنا الاجتماعية - باسم "نموذج الحالة العقلية البشرية" أو "نظرية العقل". إنه يمنحنا الفرصة لتخيل ما يفكر فيه الآخرون ويشعرون به ويتآمرون عليه ، حتى لو لم يكونوا موجودين. بفضله ، يمكننا النظر إلى العالم من وجهة نظر شخص آخر. وفقًا لعالم النفس نيكولاس إيبلي ، فإن هذه القدرة ، التي من الواضح أنها مفتاح سرد القصص ، منحتنا فرصًا لا تصدق. كتب Mindwise، Nicholas Epley (Penguin، 2014) p. السابع عشر. ليس بسبب الإبهام البارز أو التعامل الحاذق مع الأدوات ".

نقوم بتطوير هذه المهارة في حوالي أربع سنوات من العمر. من هذه اللحظة أصبحنا مستعدين للقصص. تصبح مجهزة بما يكفي لفهم منطق القصة.

ولدت الديانات البشرية من القدرة على جلب نسخ خيالية من عقول الآخرين إلى أذهاننا. سقط الشامان في قبائل الصيادين في حالة نشوة وتفاعلوا مع الأرواح في محاولة للسيطرة على العالم. تميل الأديان القديمة إلى أن تكون روحانية: فقد أظهر دماغنا الذي يروي القصص عقلًا شبيهًا بالإنسان على الأشجار والصخور والجبال والحيوانات ، متخيلًا أن الآلهة كانت تجلس فيها ، وتتحكم في مجرى الأحداث ، وتحتاج إلى التحكم فيها من خلال الطقوس والتضحيات.

في الحقيقة ، نحن لا ننمو أبدًا من روحانيتنا المتأصلة.

من منا لم يقرع الباب في الانتقام ، يقرص أصابعنا ، مؤمنًا في هذه اللحظة من الألم الشديد أن الباب فعلها عن قصد؟ من الذي لم يرسل الجحيم من خزانة "سهلة التجميع"؟

من الذي سارد دماغه نفسه لم يقع في نوع من الفخ الفني ، مما سمح للشمس بشكل مؤثر بإثارة التفاؤل بشأن اليوم التالي ، والغيوم الكثيفة ، على العكس من ذلك ، لمواكبة الشوق؟ تدعي الإحصائيات أن الأشخاص الذين يمنحون سياراتهم عناصر شخصية هم أقل عرضة لبيعها Mindwise ، Nicholas Epley (Penguin ، 2014) p. 65…. يمنح المصرفيون السوق صفات بشرية ويتعاملون مع Mindwise ، Nicholas Epley (Penguin. 2014) p. 62..

ومع ذلك ، بغض النظر عن مدى نجاح الأشخاص في فن فهم عقول الآخرين ، ما زلنا نميل إلى المبالغة في تقدير قدراتنا بشكل كبير. في حين أن محاولات إجبار السلوك البشري على حدود صارمة للقيم العددية المطلقة هي أمر سخيف ، إلا أن بعض الباحثين يجادلون بأن الغرباء يمكنهم قراءة أفكارك ومشاعرك بدقة تصل إلى 20٪ Mindwise ، نيكولاس إيبلي (Penguin ، 2014) p. تسع.. الأصدقاء والعائلة؟ 35٪ فقط.

تصوراتنا الخاطئة عن أفكار الآخرين هي سبب العديد من المشاكل. بينما نتحرك على طول طريقنا في الحياة ، نتوقع خطأً ما يعتقده الآخرون وكيف سيكون رد فعلهم على محاولاتنا للسيطرة عليهم ، فإننا نثير للأسف الخلافات والصدامات والخلافات التي تشعل حرائق مدمرة لتغييرات غير متوقعة في فضاءاتنا الاجتماعية.

العديد من الكوميديا ، يكون مؤلفها وليام شكسبير ، الممثل البريطاني جون كليز ، الممثل الكوميدي والمخرج ، المؤسس المشارك لفرقة مونتي بايثون. - تقريبا. لكل. أو الممثلة وكاتبة السيناريو كوني بوث الأمريكية التي عملت في التلفزيون الإنجليزي ، بما في ذلك مع مونتي بايثون. في عام 1995 تركت مجال العروض لتصبح طبيبة نفسية. - تقريبا. لكل. مبنية على أخطاء مثل هذه. ولكن بغض النظر عن الطريقة التي يتم إخبارهم بها ، فإن الشخصيات المدروسة جيدًا دائمًا تضع افتراضات حول أفكار الشخصيات الأخرى ، وبما أنه لا يزال عملاً دراميًا ، غالبًا ما تكون افتراضاتهم خاطئة. كل هذا يؤدي إلى عواقب غير متوقعة ، ومعها زيادة في التأثير الدراماتيكي.

استخدم الكاتب ريتشارد ياتس خطأً مماثلاً لخلق نقطة تحول دراماتيكية في روايته الكلاسيكية ، الطريق إلى التغيير. تصور القطعة زواج فرانك وأبريل ويلر المنهار. عندما كانوا صغارًا وفي حالة حب ، حلموا بحياة بوهيمية في باريس. لكن بحلول الوقت الذي التقينا بهم ، كانت أزمة منتصف العمر قد تجاوزتهم بالفعل. فرانك وأبريل لديهما طفلان وسرعان ما سينجبان طفل ثالث ؛ انتقلوا إلى منزل نموذجي في الضواحي. يعمل فرانك في شركة والده القديمة ، وهو يعتاد تدريجيًا على حياة وجبات غداء بنكهة الخمر وراحة ربة منزل. لكن أبريل لا يشاركه سعادته. ما زالت تحلم بباريس. يقسمون بعنف. لا تناموا معًا بعد الآن.

فرانك يخون زوجته مع صديقته من العمل. وهنا يخطئ من وجهة نظر نظرية العقل. في محاولة لكسر الجمود ، قرر فرانك الاعتراف بخيانته لزوجته. يشير نموذج الوعي الذي بناه لشهر أبريل إلى أن الاعتراف سيقودها إلى حالة من التنفيس ، وبعد ذلك ستتوقف عن التحليق في السحب. نعم ، بالطبع ، لن يتم ذلك بدون دموع ، لكنهم سيذكرونه للمرأة العجوز فقط لماذا لا تزال تحبه.

هذا لا يحدث. بعد الاستماع إلى اعتراف زوجها ، أبريل تسأل لماذا؟

ليس لماذا خدعها ، لكن لماذا تكلف نفسها عناء إخبارها بذلك؟ هي لا تهتم بشؤونه. لم يكن هذا ما توقعه فرانك على الإطلاق. يريدها أن تقلق بشأن هذا!

قال له إبريل: "أنا أعرف ما تريد". - أعتقد أنني سأهتم إذا أحببتك ؛ لكن النقطة هي أنها ليست كذلك. أنا لا أحبك ، لم أحبك أبدًا ، وحتى هذا الأسبوع لم أفهم ذلك مطلقًا ".

ويل ستور كاتب وصحفي بريطاني ومؤلف كتاب السيلفي الأكثر مبيعًا. لماذا نركز على أنفسنا وكيف يؤثر ذلك علينا. كتابه الجديد ، The Inner Storyteller ، عن علم النفس العصبي وفن سرد القصص ، يستحق القراءة ليس فقط للكتاب وكتاب السيناريو ، ولكن لمن يحب السينما والخيال وكيف تعمل أدمغتنا.